پیام های عاشورا صفحه 259

«محیی شریعت» و از بین برندۀ «بدعت» به کار رفته است و در دعا از خداوند می خواهیم که به دستِ آن منجیِ موعود، آنچه را که به دست ظالمان از معالم و نشانه های دین و دینداری از میان رفته و مرده است، زنده سازد: «وَ أَحْیِ بِهِ ما اماتَهُ الظّالِمُونَ مِنْ مَعالِمِ دیٖنِکَ».(1) در دعای دیگری خواستار ظهور آن حضرت و احیاء سنّت های پیامبران و تجدید ابعاد از میان رفتۀ دین و احکام تغییر یافته می شویم.(2)

عاشورای حسینی، برنامه ای احیاگرانه نسبت به دین و جلوه های گوناگون آن بود، تا در سایۀ بذل خون و نثار جان، دین بر پا شود و سیرۀ پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله سرمشق عملی مسلمانان گردد. و عزّت دین خدا به جامعه بازگردد.(3)

تلاش و برنامه های احیاگرانۀ ائمه معصومین علیهم السلام و پیروانشان در احیاگری نسبت به اصل حادثۀ عاشورا و ارزش های آن و مقابله با سیاستِ دشمن در کتمان واقعه و مسخ جریان و به فراموشی سپردن خون های مطهّر عاشورایی، برنامۀ دیگری در راستای دین احیاگری است و پیامش، ضرورت تبیین اهداف و روشنگری اذهان و زنده نگهداشتن شعائر و حماسه ها و یادها و خاطره هاست.

1- (1) - صحیفۀ سجادیه، دعای 47.
2- (2) - وَاَحْیِ به سُنَنَ المُرسَلیٖنَ و دارِسَ حُکْمِ النَّبَیّیٖنَ وَ جَدِّدْ به ما امْتَحی مِنْ دینکِ و بُدِّلَ من حُکمِکَ حتّی تُعیٖدَ دینَکَ به و علی یَدَیْهِ جدیداً غَضَّاً مَحْضاً صحیحاً لا عِوَجَ فیه و لا بِدْعَهَ مَعَه (مفاتیح الجنان، ص 541، دعا برای امام زمان).
3- (3) - در زیارت آل یاسین خطاب به امام زمان علیه السلام: «وَاَظْهِرْ بهَ دین نَبیّٖکَ» (مفاتیح الجنان، ص 525) و در زیارت دیگری می گوییم: اللّهُمَّ و اعِزَّ بِه الدّیٖنَ بَعْدَ الخُمُولِ وَ اطْلِعْ بِهِ الْحَقَّ بَعْدَ الأُفُولِ (همان، ص 527). و در دعای افتتاح هست: اللّهُمَّ وَ أَظْهِرْ به دیٖنَکَ وَ سُنَّهَ نَبِیِّکَ....