- پیشگفتار 1
- کربلا شریف تر از مکّه 6
- تواضع و شکر: سبب فضیلت کربلا 11
- برتری کربلا نسبت به مکّه با وجود واجب بودن حج در مکّه 13
- کربلا: مطاف ملائک 16
- کربلا: محلّ نجوای خدا با انبیا 18
- رحمت فراگیر خداوند برای زائرکربلا 19
- همراهی ملائک با زائر سیّدالشّهدا علیه السلام 23
- زائر سیّدالشّهدا علیه السلام و سعادت در قیامت 30
- ترک زیارت امام حسین علیه السلام و حسرت قیامت 33
- اشاره 34
- داغدار اباعبداللّه الحسین علیه السلام و ثواب های شگفت 34
- دو محور کلّی در آداب زیارت سیّدالشّهدا علیه السلام 40
- اشاره 44
- دعای ملائک برای زائر: دستور اهل بیت علیهم السلام 44
- زائران اشکبار سیّدالشّهدا علیه السلام یاوران حضرت زهرا علیها السلام 46
- پیوند گریه بر امام حسین علیه السلام و گریه پشیمانی از گناهان 51
- کربلا: حریم جاودان الهی 53
- نشانه های نور بر پیشانی کربلائیان 57
- زائر امام حسین علیه السلام و نجات از دوزخ 60
- اشاره 60
- گناهان؛ مانع تأثیر مثبت عبادات 63
- امید به آقایی امام حسین علیه السلام در مراحل مرگ تا قیامت 64
- ترس از تأثیر گناهان، همپایه امید به برکات زیارت 72
- میثاق سپاری نزد مدفون زنده کربلا 78
- اشاره 85
- متن زیارت سیّدالشّهدا علیه السلام: مکتب معارف الهی 87
- حقارت بنده در مقابل عظمت خداوند 88
- توجّه به سیّدالشّهدا: توجّه به خداوند متعال 91
- دعا برای والدین در حین زیارت 93
- شفای صدر امام حسین علیه السلام به ظهور امام عصر علیه السلام 97
- لبّیک داعی الله! 99
- اشاره 99
- چرا هفت لبّیک؟ 102
- «لبّیک» در پاسخ «لبّیک» و «دادرسی» در جواب «فریادرسی» 113
- عاقبت خوش نجات یافتگان به عنایت حسینی 116
ترتیب، کسی حقّ اعتراض ندارد که «چرا وقوف در عرفات واجب شده نه در حرم» همچنین کسی نباید به دلیل وجوب حج در مکّه، فضیلت کربلا را بر آن مورد سوال و تردید قرار دهد.
کربلا: مطاف ملائک
این نکته را نیز نباید از نظر دور داشت که زیارت حضرت اباعبداللّه علیه السلام انسان را از انجام حجّه الاسلام (حجّ واجب) بی نیاز نمی کند. گرچه ثواب زیارت آن حضرت قابل مقایسه با ثواب حج نیست امّا در عین حال، این زیارت باعث برداشته شدن تکلیف حج نمی گردد.
امام رضا علیه السلام، پس از تذکّر به این نکته،(1) چشم انداز دیگری از این شرافت را تصویر می کنند. ایشان می فرمایند:
أما عَمِلتَ أنَّ البَیتَ یَطُوفُ بِهِ کُلَّ یَومٍ سَبعُونَ ألفَ مَلَکٍ حَتّی إذا أَدرَکَهُمُ اللَّیلُ صَعِدُوا وَ نَزَلُوا غَیرُهُم فَطافوا بِالبَیتِ حَتَّی الصَّباح و َإنَّ الحُسَینَ علیه السلام لاَ کرَمُ عَلَی اللّهِ مِنَ البَیتِ وَ اِنَّهُ فی وَقتِ کُلَّ صَلاهٍ لَیَنزِلُ عَلَیهِ سَبعُونَ ألَفَ مَلَکٍ شُعثٌ غُبرٌ لاتَقَعُ عَلَیهِمُ النُّوبَهُ إلی یَومِ القِیامَهِ(2) 6
1- امام رضا علیه السلام می فرمایند:«هر کس قبر حسین علیه السلام را زیارت کند حج و عمره انجام داده است». راوی از ایشان می پرسد: [یعنی به واسطه زیارت، تکلیف] حجه الاسلام از او برداشته می شود؟ ایشان پاسخ می فرمایند:«خیر،آن [زیارت]، حجّ [فرد] ضعیف [از جهت مالی] است تا آن که قوی شود و به سوی خانه خدا حج کند.» (کامل الزّیارات باب65 ح 6)
2- کامل الزّیارات باب 65 ح 6