تحریف شناسی عاشورا در پرتو امام شناسی صفحه 17

«کلیسای حافر» را شنیده ای؟ یزید گفت چگونه است؟ رومی گفت: در پیش ما مکانی است که گویند خر عیسی از آنجا گذر کرده است. در آنجا [ صفحه 188] کلیسائی بنا نهاده اند که نام آن به سم خر عیسی منسوب بوده و به کنیسه ی حافر «سم» شهرت دارد. ما هر سال به زیارت آنجا می رویم و نذورات خود را به آنجا اهداء می کنیم. روی این حساب ای یزید من گواهی می دهم که تو خطاکاری و از راه راست به دوری. یزید خشمگین شده به کشتن قاصد فرمان داد رومی به سوی سر نازنین حسین علیه السلام رفت و آن را بوسید و شهادتین بر زبان جاری کرد و سپس او را گرفتند بر در قصر به دارش کشیدند. [185] .زیارت، ارتباط روحی زائر با صاحب قبر است زائر قبر اباعبدالله الحسین علیه السلام با آن حضرت تجدید بیعت می نماید و لذا ائمه اطهار علیهم السلام با توصیه و ترغیب به زیارت سالار شهیدان، این نهضت مقدس را برای همیشه زنده و جاوید نگه داشته اند، البته زیارت همه ی امامان مورد تأکید است ولی روایاتی که در ترغیب و تشویق زیارت امام حسین علیه السلام رسیده، فوق العاده زیاد است. امامان با این توصیه ها در صدد آن بودند که شیعیان پیوستگی عملی با اهداف آن بزرگوار داشته باشند. امام سجاد علیه السلام که خود چندین بار مخفیانه به زیارت سالار شهیدان رفته در گفتار خویش نیز سفارش زیادی به زیارت امام حسین علیه السلام داشته است.«ابو حمزه ی ثمالی» گوید: از امام سجاد علیه السلام در مورد زیارت امام [ صفحه 189] حسین علیه السلام پرسیدم، حضرت فرمود:«زره کل یوم فان لم تقدر فکل جمعه فان

لم تقدر فکل شهر فمن لم یزره فقد استخف بحق رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم» [186] «هر روز آن حضرت را زیارت کن، اگر نمی توانی هفته ای یکبار، اگر نمی توانی ماهی یکبار، پس کسی که اصلا آن حضرت را زیارت نکند، در حقیقت حریم رسول الله را خفیف شمرده است».ولی مهمتر از سوگواری و زیارت، آشنائی به مکتب امام حسین و شهدای کربلا و پیوستگی عملی به اهداف بلند آن بزرگوار است. مهم پاک بودن و پاک زیستن و درست اندیشیدن و تأسی عملی به او است.پایان5 / 11 / 77

پاورقی

[1] کیهان فرهنگی: سال 13، شماره ی 126، ص 43، مقاله: عباس ایزدپناه.
[2] العواصم من القواصم، ص 232.
[3] مقدمه ی ابن خلدون: ص 216.
[4] مجله ی رساله الاسلام: چاپ قاهره، سال 11، شماره ی 1، ص 85، به نقل شهید جاوید، ص 236.
[5] پاورقی: «العواصم من القواصم»، ص 231.
[6] شهید آگاه: ص 30.
[7] شذرات الذهب، ج 1، ص 68.
[8] شیعه در اسلام، علامه طباطبائی، ص 134.