فرهنگ عاشورا صفحه 310

عمق

نام محلّی است که غطفانیان در آن منطقه می زیسته اند،سر راه مکّه به سرزمین عراق که چاهها و آبهایی داشته است.امام حسین«علیه السلام»نیز در راه کوفه،از این منزل عبور کرده است.

عمود

به معنای ستون وسط خیمه.نیز به معنایی گرز و چوبدستی،که همچون تیغ و نیزه و تیر و کمان،از ابزار جنگی قدیم بوده است.در کیفیّت شهادت حضرت ابا الفضل«علیه السلام»آمده است که پس از آنکه حکیم بن طفیل در نخلستان کمین کرد و با شمشیر دست چپ او را هم از کار انداخت،آنگاه کسی با گرزی آهنین بر عباس زد و او را کشت«فضربه ملعون بعمود من حدید فقتله». (1)در مرثیه ها نیز گفته می شود که پس از شهادت عباس«علیه السلام»،امام حسین«علیه السلام»عمود خیمۀ او را خواباند،بعلامت اینکه صاحب این خیمه به شهادت رسیده است.در میدان عاشورا،نمونه هایی نقل شده که کسانی به جای نیزه و شمشیر،دست برده و چوبها یا ستون خیمه ها را برداشته و با آن به دشمن حمله کرده اند،از جمله مادر شهید عمرو بن جناده.

عمورا

نام دیگری برای سرزمین کربلاست.امام حسین«علیه السلام»در سخنرانی خویش با یارانش در شب عاشورا،اشاره فرمود که جدّم پیامبر خدا مرا خبر داده که مرا به سرزمین عراق فرا می خوانند و در سرزمین کربلا فرود می آیم و آنجا شهید خواهم شد:«اخبرنی جدّی رسول الله«صلی الله علیه و آله»بانّی سأساق الی العراق،فانزل ارضا یقال لها عمورا و کربلا و فیها استشهد». (2)

-عراق،طفّ

عمیر بن عبد الله مذحجی

از شهدای کربلاست.پس از سعد بن حنظله،به میدان رفت و پس از رجزخوانی جنگید تا شهید شد.رجزش چنین بود:

قد علمت سعد و حیّ مذحج انّی لدی الهیجاء لیث محرج... (3)

1- 1) -بحار الأنوار،ج 45،ص 41.
2- 2) -ارشاد،مفید،ص 231.
3- 3) -بحار الأنوار،ج 45،ص 18.