فرهنگ عاشورا صفحه 42

وقتی زنان به امّ البنین تسلیت می گفتند،می گفت دیگر مرا«امّ البنین»خطاب نکنید،چرا که امروز دیگر آن فرزندانم نیستند و شهید شده اند:

لا تدعونّی و یک امّ البنین تذکّرینی بلیوث العرین

کانت بنون لی ادعی بهم و الیوم اصبحت و لا من بنین...

-1

به این بانوی بزرگوار و مادر چهار شهید،قبل از ولادت فرزندانش فاطمه می گفتند؛امّا پس از آنکه دارای آن فرزندان شد،«امّ البنین»خطابش کردند،یعنی مادر پسران.عباس 34 سال داشت،عبد الله 25 سال،عثمان 21 سال و جعفر 19 سال.

امام خمینی و فرهنگ عاشورا

عنوان کنگره ای که در ششمین سالگرد رحلت امام خمینی که مقارن با ماه محرّم بود، برگزار شد.در«کنگرۀ بین المللی امام خمینی و فرهنگ عاشورا»محققانی از ایران و کشورهای دیگر شرکت داشتند و به ارائۀ مقالات تحقیقی خویش پیرامون:فرهنگ عاشورا،تأثیر نهضت امام حسین بر فکر و مبارزات امام امّت،روشهای احیای عاشورا در فرهنگ و تاریخ اسلام،ادبیات عاشورا،امام و احیای نگرش سیاسی به عاشورا،تربیت یافتگان فرهنگ عاشورا و...پرداختند.این کنگره در روزهای 2 و 3 محرم 1416 ق(11 و 12 خرداد 74)برگزار شد.برگزاری آن از سوی«مؤسسۀ تنظیم و نشر آثار امام خمینی» بود.مجموعۀ مقالات کنگره در چند جلد با عنوان«چشمۀ خورشید»منتشر شد.

امام سجاد«علیه السلام»-زین العابدین«علیه السلام»

امان نامه

امان دادن یعنی کسی را در کنف حمایت خود گرفتن.« امان نامه»یا خطّ امان،نامه ای است که در ضمن آن زنهار و امان دهند. (2)در فرهنگ عرب،امان دادن نیز مثل«جوار»و پناه دادن،سبب مصونیت جانی شخص امان یافته می شد.به امانی که می دادند،حتّی نسبت به دشمن خویش،پایبند بودند و نقض آن را ناجوانمردی و نشانۀ فرومایگی می دانستند.به همین خاطر،امام حسین«علیه السلام»در نامۀ اعتراض آمیزی که به معاویه نوشت و او را بخاطر کشتن«حجر بن عدی»ملامت کرد،از جمله بر این نکته تأکید داشت که با