فرهنگ عاشورا صفحه 73

می شد و نقّالان پرده خوان با نثر و شعر،حوادث مربوط به آنها را با صدا بازگو می کردند و از حاضران اشک می گرفتند.» (1)

-تعزیه،شبیه خوانی

پناهندگی به مکّه

حرم خدا مکانی امن و مقدّس است و هر که بدانجا التجا و پناه آورد و پناه و حمایت جوید،ایمن است.یکی از علل سفر امام حسین«علیه السلام»به مکّه آن بود که از امنیّت حرم استفاده کند.وقتی حاکم مکّه(عمرو بن سعید اشدق)از امام پرسید:چه چیز سبب شد به مکّه آیی؟فرمود:تا پناهنده به خدا و این خانه شوم:«عائذا باللّه و بهذا البیت» (2)زمانی هم که فهمید همان عمرو بن سعید،همراه با جمعی به قصد کشتن او وارد مکّه شده اند،برای حفظ قداست مکّه و حرام الهی از مکّه خارج شد و فرمود:«لئن اقتل خارجا منها بشبر احبّ الیّ»، (3)اگر یک وجب هم بیرون از مکّه کشته شوم،برایم محبوبتر است.با این شیوه، به همه فهماند که سلطۀ اموی حتی برای خانۀ خدا هم هیچ حرمتی قائل نیست.

پیراهن کهنه

از قساوتهای دشمنان در کربلا،عریان نهادن جسم حسین«علیه السلام»بر روی خاک بود.امام، برای پیشگیری از این ظلم،روز عاشورا قبل از عزیمت به میدان شهادت،کنار خیمه ها آمد و از خواهرش زینب،جامه و شلواری کهنه طلبید و آنها را با دست پاره پاره کرد و بر تن پوشید تا کسی پس از شهادتش در آن جامه ها رغبت نکند و به طمع آن لباس،او را عریان نسازد،فرمود:«ائتونی ثوبا لا یرغب فیه احد اجعله تحت ثیابی لئلاّ اجرّد منه بعد قتلی...» (4)امّا«ابجر(ابحر)بن کعب»جنایت کرده آن را پس از شهادت امام از تن او در آورد و حسین را عریان در کربلا نهاد.از آن پس دستهایش خشک شد،مثل دو تکّۀ چوب. (5)و به نقلی شلواری را که در آورد،در نتیجه از دو پا فلج و زمین گیر شد. (6)

1- 1) -کیهان(روزنامه)73/4/7 ص 12 مقالۀ«پرده های مذهبی».در زمینۀ پرده خوانی از جمله ر.ک:«دایره المعارف تشیّع»،ج 3،ص 613.
2- 2) -حیاه الامام الحسین،ج 2،ص 312.
3- 3) -همان،ج 3،ص 46.
4- 4) -بحار الأنوار،ج 45،ص 54.
5- 5) -اثبات الهداه،ج 5،ص 201،عوالم(امام حسین)،ص 297.
6- 6) -بحار الأنوار،ح 45،ص 57.