فرهنگ عاشورا صفحه 97

نهادن دسته گل معمول گردد،عصارۀ گل،بهترین عطر را آوردند و بوسیدند و بوییدند و پاشیدند و آرزوی این کردند که کاش در برابرش جنگیده و اسلام را یاری می کردند و کشته می شدند. (1)

شهید مطهری می نویسد:«...تو که خدا را عبادت می کنی،سر بر روی هر خاکی بگذاری نمازت درست است،ولی اگر سر بر روی آن خاکی بگذاری که تماس کوچکی، قرابت کوچکی،همسایگی کوچکی با شهید دارد و بوی شهید می دهد،اجر و ثواب تو صد برابر می شود.» (2)در کربلا،خاندان معیّنی بودند که متصدّی تهیّۀ مهر و تسبیح از تربت سید الشهدا بودند و همه ساله مبلغ هنگفتی به والی بغداد می پرداختند تا همچنان از این امتیاز برخوردار باشند. (3)

-بوی سیب،تسبیح تربت، چاوش خوانی،فرات

ترکیب بند محتشم-محتشم کاشانی

تسبیح تربت

تربت سید الشهدا«علیه السلام»،به خاطر قداست و فضیلت و الهام بخشی،هم مورد سجود قرار می گیرد،هم از آن تسبیح برای ذکر گفتن تهیّه می شود،هم کام نوزاد را بر می دارند،هم همراه میّت به صورت حنوط،به کار می رود.خاکی که مدفن یک شهید است،انتقال دهندۀ فرهنگ شهادت و الهام بخش شجاعت و ایمان است و تسبیحی که با چنین تربتی گفته شود،اجر مضاعف دارد.از امام صادق«علیه السلام»احادیثی در فضیلت تسبیح تربت سید الشهدا روایت شده است. (4)

حضرت زهرا«علیه السلام»از تربت حمزۀ سید الشهدا،تسبیحی ساخته و به نخ کرده بود و با آن، ذکر تسبیحات می گفت،مردم همچنان کردند.چون حسین«علیه السلام»شهید شد،به خاطر مزیّت و فضیلت تربت او،این کار دربارۀ تربت قبر آن امام شهید انجام گرفت. (5)پیش از تسبیح گلی،حضرت زهرا تسبیحی داشت از نخ پشمین که به آن گره های متعدّد زده بود و آن را

1- 1) -اوّلین دانشگاه و آخرین پیامبر،شهید پاک نژاد،ج 2،ص 43.
2- 2) -شهید(ضمیمۀ قیام و انقلاب مهدی)،ص 127.در زمینۀ تربت حسینی،از جمله ر.ک:«الأرض و التربه الحسینیّه»، شیخ محمد حسین کاشف الغطاء.
3- 3) -موسوعه العتبات المقدسه،ج 8،ص 289.
4- 4) -بحار الأنوار،ج 98،ص 133.
5- 5) -همان،المزار،شیخ مفید(چاپ کنگرۀ شیخ مفید،1413 ق)ص 150.