تأملی در نهضت عاشورا صفحه 22

حسنین علیهماالسلام آمده و در ادامه به

اخبار پیامبر صلی الله علیه و آله درباره ی امام حسین علیه السلام و سپس وقایع کربلا تا ماجرای مختار پرداخته شده است.

بخش های نخست کتاب که در فضائل است. به صورت روایی و مستند است و مؤلف ضمن آن، روایات را با ذکر مشایخ خود نقل کرده است. از آغاز بحث کربلا، مطالب بیش از همه از فتوح ابن اعثم روایت شده و مؤلف با تعبیر ذکر الامام احمد بن اعثم الکوفی مطالب را آغاز کرده است (2) وی پس از نقل مطالب فتوح که با تلخیص و تهذیب همراه است، گاه حدیث و نقلی را بر آن افزوده و باز نقل از فتوح را ادامه داده است. (3) در مورد دیگری پس از مطالبی که از ابن اعثم آورده، نکته ای را افزوده و در ادامه به کتاب فتوح باز میگردد (رجعنا الی حدیث ابن اعثم الکوفی). (4) مطالب افزوده، معمولا نقلهایی است که مؤلف به طور مستند و از طریق مشایخ خود نقل کرده است؛ وی در مواردی به مقایسه ی اخبار ابن اعثم با منابع دیگر هم پرداخته است. (5) در بخش های مربوط به اخبار مختار مطالبی از کتاب المعارف ابن قتیبه و نیز ابومخنف آورده شده است. (6) مطالبی هم از تاریخ عبدالکریم بن حمدان نقل شده (7) که دانسته نشد، چیست. این احتمال هم وجود دارد که خوارزمی از نسخه ی کاملتری از فتوح بهره برده که امروزه آن نسخه در اختیار ما نیست.

(1) درباره ی این کتاب، نسخه ها و راوایان آن بنگرید: اهل البیت فی المکتبه العربیه، ص 546 - 541.
(2) مقتل الحسین علیه السلام ج 1، ص 254.
(3) همان، ج 1، ص 263.
(4) همان، ج 1، ص 270.
(5) همان، ج

2، ص 104.

(6) همان، ج 2، ص 204، 199.
(7) همان، ج 2، ص 293 -292، 254، 210، 200.

مقتل الحسین امام طبرانی

مقتل الحسین امام طبرانی

ابوالقاسم سلیمان بن احمد شامی طبرانی (360 - 260) از بزرگترین محدثان قرن چهارم هجری است که دو اثر شگرف او با عنوان معجم اوسط و معجم الکبیر مجموعه ای عظیم از روایات را در خود جای داده است.

کتابی که تحت عنوان مقتل الحسین علیه السلام با تحقیق محمد شجاع صیف الله (1) از وی به چاپ رسیده، مشتمل بر 148 روایت است که هر کدام به بخشی از زندگی امام