- پیش گفتار 1
- ائمّه و اهتمام در بزرگ داشت حادثه عاشورا 5
- حادثه عاشورا در گذر تاریخ 5
- تلاش های نافرجام برای فراموشی این حادثه عظیم 6
- 1 . شیوه عرفان و تصوّف 7
- 2 . شیوه تقدّس و پرهیزکاری 8
- 3 . شیوه تکذیب 9
- جلوه ای از حقایق 11
- موضع گیری دیگر 12
- چکیده بحث 14
- اقرار به قاتل بودن یزید و تأیید کار او 15
- ابن خلدون و ستیزه جویی با شهادت سیّدالشهداء 15
- دیدگاه ابن عربی مالکی 18
- چکیده دیدگاه ها 23
- چرایی مبارزه با حادثه عاشورا 24
- دیدگاه عبدالمغیث حنبلی بغدادی 24
- تفتازانی و دیدگاه او درباره لعن خلفا 28
- نگاهی به نقش معاویه در حادثه کربلا 29
- نقد و بررسی دیدگاه علمای تندرو اهل سنّت 31
- ولایت و جانشینی یزید 41
- بخش یکم: نقش معاویه در شهادت سیّد الشهداء علیه السلام 41
- 1 . امام حسن مجتبی; مانع بزرگی برای جانشینی یزید 42
- 2 . سعد بن ابی وقّاص; مانع دیگر 46
- 3 . عایشه و مخالفت او با طرح جانشینی یزید 48
- 4 . معاویه و طرح ترور دیگر 50
- بازی با حقایق 51
- 5 . عبدالرحمان بن خالد; مانع دیگر 52
- فرجام زیاد بن ابیه 55
- تبعید، روش دیگری در مبارزه با مخالفان 56
- خریداری بزرگان با پول 58
- منذر بن زبیر و سکوت ناپایدار او 59
- عبداللّه بن عمر و سکوت او 59
- فعالیت های معاویه و والیان او در کوفه 60
- دوران معاویه و رفتار والیان او 61
- اهداف شوم معاویه در کوفه 63
- معاویه و شیوه ای دیگر 68
- گفت و گوی سیّدالشهداء با معاویه 69
- امام حسین و پاسخ به نامه معاویه 72
- مقاومت امام حسین و ناکامی معاویه 73
- سه نکته مهم 74
- معاویه و عزل والی مدینه 74
- نامه یزید به ولید والی مدینه 79
- سفارش های معاویه به یزید 83
- ورود امام حسین به مکّه 86
- سیّدالشهداء و رفتار والی مکّه 90
- نگاهی به شخصیّت عمرو بن سعید اشدق والی مکّه 92
- نامه های اهل کوفه و فرستادن حضرت مسلم 94
- نقش نعمان، والی کوفه 95
- چکیده و نتیجه 97
- معاویه و حکم امارت ابن زیاد 100
- بخش دوم: نقش یزید بن معاویه در حادثه عاشورا 100
- نامه ابن عبّاس به یزید 111
- سخنرانی معاویه، فرزند یزید 113
- اقرار ابن زیاد 114
- شادی یزید در شهادت حضرت مسلم 115
- فرستادن سرهای مطهّر به یزید 115
- اسارت کودکان و بانوان حرم و ارسال آنان به یزید 117
- سرافکندگی یزید و دگرگونی شهر دمشق 124
- 1 . قرآن خواندن سر مطهّر سیّدالشهداء 124
- 3 . شهر دمشق و سه روز عزای عمومی 125
- 2 . سخنرانی امام سجّاد در مسجد شهر دمشق 125
- امام سجّاد و استدلال به شأن نزول آیه مودّت 126
- سخنان امام سجّاد با منهال 127
- سر مطهّر امام حسین در شام و سخن یکی از تابعین 129
- مجلس یزید و اعتراض صحابی رسول خدا 129
- اوضاع شهر دمشق به روایت تاریخ نگاران 130
- بخش سوم: نقش اهل کوفه در شهادت امام حسین علیه السلام 131
- کوفیان دعوت کننده امام حسین 131
- امام حسین و خبر دادن از شهادت خویش 133
- امان نامه عمرو بن سعید والی مکّه 133
- تعبیر خواب های امام حسین 134
- خبر دادن پیامبر خدا از شهادت امام حسین 138
- خبر دادن امیر مؤمنان از شهادت امام حسین 140
- نامه های ارسالی به سیّدالشهداء 142
- پاسخ امام حسین به نامه شیعیان کوفه 144
- نیرنگ نامه نگاران 150
- مسیر کوفه و پیش گویی امام حسین 153
- نگاهی به ساختار شهر کوفه 156
- اصطلاح شیعه و تشیّع 156
- خوارج; گروه دیگری از ساکنان 160
- گروه های نویسنده دعوت نامه به امام حسین 162
- برنامه های ابن زیاد در شهر کوفه 165
- تهدید 165
- شایعه پراکنی 166
- عزل و نصب سران قبایل 167
- ارسال جاسوس 168
- نظارت شدید 169
- قتل و کشتار 171
- 1 . میثم تمّار 171
- 2 . عبیداللّه بن عمرو بن عزیز کندی 173
- 3 . عبیداللّه بن حارث بن نوفل هَمْدانی 174
- 4 . عبدالأعلی بن یزید کلبی علیمی 175
- 6 . عمارة بن صلخب ازدی 176
- 5 . عبّاس بن جعده جدلی 176
- زندانی کردن شیعیان 177
- نگاهی به شخصیت سلیمان بن صرد از دیدگاه اهل سنّت 178
- تعقیب فراریان 180
- کوفه در کنترل ابن زیاد 180
- پیوستگان به لشکر امام حسین 182
- فرماندهان سپاه اعزامی از کوفه 183
- حضور سپاهی از شام در کربلا 192
- برخی از جنایت های سربازان شامی در کربلا 194
- نگاهی به اعتقاد قاتلان سیّدالشهداء 195
- چهره دشمنان اهل بیت در سخنان امام حسین 198
- احادیث ساختگی در دفاع از یزید و معاویه 203
- دست برد در حقایق عاشورا 205
- تلاش های نافرجام دیگر 208
- گریزناپذیری تکفیر و لعن یزید 210
- دانشمندان معتقد به لعن یزید 211
- دیدگاه تفتازانی 213
- طبری و لعن یزید 215
- دیدگاه آلوسی 217
- دیدگاه ابن حزم اندلسی 220
- دیدگاه قاضی شوکانی 220
- موضع گیری های ضد و نقیض 221
- چکیده 223
- حوادث و دگرگونی در عالم 225
- بخش پایانی: نگاهی کوتاه به مواردی پیرامون حادثه ی عاشورا 225
- عزاداری و گریستن بر سیّدالشهداء 230
- هدف ما از ذکر روایات اهل سنّت 233
- استمرار بر بکاء و گریستن 234
- نگاهی به انواع عزاداری و سوگواری 235
- شرکت در محافل عزاداری 236
- غذا دادن به عزاداران 239
- لباس مشکی 240
- تعطیلی بازارها 242
- چکیده کتاب 243
- فهرست ها 245
- آیه ها 245
- روایت ها 246
- شعرها 256
- مکان ها 257
- نام ها 263
- نام ها 268
- کتاب نامه 296
آنان از زبان خود سیّدالشهداء علیه السلام حدیث جعل می کنند که آن حضرت در مدح و فضایل معاویه بر بالای منبر چنین و چنان فرمود...(!)
تمام این دروغ ها دردی را دوا نمی کند; چرا که بی گمان یزید و معاویه تا ابد روسیاهان تاریخ هستند.
حال اگر در این زمان افرادی پیدا می شوند و در مقالات و سایت های اینترنتی سخنان پیروان مکتب ابن تیمّیه را می زنند، مسلم است که وضع فکری آنان از کجا سرچشمه می گیرد.
ما دیدگاه علمای اهل سنّت را درباره این گروه تندرو بیان کردیم. وقتی حدیث جعل می کنند که «روز عاشورا روز عید و شادی است» بزرگان آنان همانند ابن جوزی، ابن کثیر و عینی تصریح می کنند که این احادیث ساخته نواصب و پیروان قاتلان حسین بن علی علیه السلام برای آزار و اذیّت شیعیان بوده است.
گاهی برخی از آن تندروان بی حیایی را از حدّ می گذرانند و می گویند: «روزه گرفتن در روز عاشورا مستحب است». آن گاه در این باره نیز حدیث جعل می کنند که روزی پرنده ای به نام صرد3 بر روی دست پیامبر خدا صلی اللّه علیه وآلهنشسته بود و ایشان فرمودند: این نخستین پرنده ای است که روزه گرفت و آن روز، روز عاشورا بود(!)
حاکم نیشابوری می گوید: این از احادیثی است که قاتلان حسین علیه السلامجعل کرده اند.4
کلام حاکم و امثال آن غیرت و همّتی را نشان می دهد که علمای اهل سنّت درباره تندروی های این فرقه و گروه متعصّب نشان داده اند.
شاهد بر این که این احادیث کاملا جعلی هستند، همان مطلبی است که در نکوهش معاویه گفتیم. در این راستا، دانشمندان به تألیف کتاب ها و جمع آوری احادیثی از پیامبر اکرم صلی اللّه علیه وآله درباره ذم و سرزنش معاویه، ابوسفیانو خاندان بنی امیه پرداخته اند.5
آری، بزرگان علم حدیث و حافظان اهل سنّت تصریح دارند که حدیثی از رسول اللّه صلی اللّه علیه وآله وسلم بر فضلیت معاویه وجود ندارد.
بُخاری در کتاب صحیح خود مناقب صحابه را یک به یک روایت می کند و می گوید: باب «مناقب فلان»، باب «مناقب فلان». وقتی نوبت به معاویه می رسد، می گوید: «باب ذکر معاویة ابن أبی سفیان».