- مقدمه 1
- متن تأييديه فقيه اهلبيت حضرت آية اللّه حاج سيدمرتضي خاتمي درخصوص 1
- اَلاِْهْداءِ 1
- جهان پـس از مـرگ و پـايـان كشمكشها 3
- معنــاي لغــوي و اصطــلاحي معــــاد 3
- شأن نزول 4
- امكانواثباتمعادازراهتوجّهدادنبهآفرينشآغازينانسان 7
- شـــــأن نــــزول 8
- به پـرتـوي از قـدرت خــدا بر فـراز ســرتان بنگــريد 11
- تصويرسازي زيباي قرآنكريم دربارهمعاد 21
- پرتوي از شاهكار خدا در آفرينش 23
- پندارشركگرايان دربارهمعاد و روشنگريقرآن 28
- چرا انكار معاد؟ 32
- تفكر برانگيزترين دليل در امكان معاد 33
- مــردگان را اين گــونه زنده ميسازيم 38
- معاد و قصه اصحاب كهف 44
- از ورقگرداني ليل و نهـار انديشه كن! 47
- و آنگاه... 49
- سـه ديدگاه 51
- معاد در عالم جنين 56
- دلايل معــاد در عــالم گيـاه 64
- معاد و دو پرسش تفكرانگيز و هدايتبخش 66
- دلايل معاد 70
- امكان معاد ازطريق اثباتآفرينشنوزاد 72
- امكانمعادازطريقاثباتوفات 74
- امكانمعادازطريقاثباتحيات دراراضيموات 78
- امكان معاد از طريق اثبات پيدايش آب 83
- امكـان معـاد از طـريق اثبـات پيـدايش آتش 86
- دلايـل هفتگـانه براي امكان معاد (2) 91
- روز آشكارشدن بازندگي و زيانكاري جبرانناپذير 94
- از آن خبر بزرگ ميپرسند؟ 97
- چگــونگي آفرينش جديد در قيامت 100
- آيابدنها و استخوانهايپوسيده دگرباربهپاميخيزند؟ 103
- شأن نزول 103
- دوزخيان تيرهبخت 104
- معاد تجليگاه ارزشهـاي واقعـــي 106
- «كتابنامه» 108
اگر در مورد آغاز آفرينش خود ميانديشيد، در مييافت كه زنده شدن او براي آن آفريدگار توانايي كه او را بي آن كه چيزي باشد آفريده است، كاري ناممكن نيست.
به باور پــارهاي منظــور از انسان جنس انسان است كه به همه آنان دلالت دارد.
وَ لَمْ يَكُ شَيْئا.
و او آنگـــاه كـــه پـــديـــدارش ســــاختيم و آفـــريــديــم، چيــــزي نبــود.
چگــونــــه ؟
ما در زندگيخويش حركتهاوتوقفها و كارهايي را انجام ميدهيم و صداهايي را ايجاد ميكنيم كه پس از آن ديگر نميتوانيم آنها را برگردانيم. با اين وصف چگونه ميتوان از آفرينش نخست، به آفرينش دگرباره در آستـانه رستـاخيز استـدلال كرد ؟
(122) «»
سه پاسخ
1 ـ آفريدگار هستي پديدآورنده پديدهها و اجسام و آفريدگار حيات است و ميدانيم كه اين پديدهها پس از مرگ نابود نميشوند؛ از اين رو ممكن است خدا در پــرتــو قــدرت خــود دگــرباره به آنها حيات و زندگي بخشد.
2 ـ افزون بر آن، هماره آغاز كاري دشوارتر از تكرار آن است و آفرينش دگرباره نيز همين گونه است كه از آفرينش نخست آسانتر است و بيگمان قدرتي كه ميتواند آفرينش نخستين را آغاز نمايد، بر آفرينش دگرباره نيز تواناست.
3 ـ و سرانجام اين كه خدا از راه آفرينش پديدهها نشان داده است كه قدرت چنين كاري را دارد؛ و كسي كه داراي چنين توان و قدرتي باشد، هرگز از بازگرداندن جســمهــا و جــانهـــا و آفـــرينش دگــربـــاره نــاتــوان نخـــواهـــد بـــود.(1)