صداقت و سیمای صادقین در قرآن و حدیث صفحه 169

«...وَ كُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهيدا ما دُمْتُ فيهِمْ فَلَمّا تَوَفَّيْتَني كُنْتَ اَنْتَ الرَّقيبَ عَلَيْهِــمْ وَ اَنْـتَ عَلـي كُلِّ شَـيْ‌ءٍ شَهيدٌ» (2)

5 ـ و با اين همه باز امر، امر تو و خواست، خواست تو است، اگر آن‌ها را در برابر اين انحراف بزرگ مجازات كني بندگان تواند و قادر به فرار از زيربار اين مجازات نخواهند بود. و اين حق براي تو در برابر بندگان نافرمانت ثابت است و اگر آن‌ها را ببخشي و از گناهانشان صرف نظر كني توانا و حكيم هستي، نه بخشش تو نشانه ضعف است، و نه مجـازاتت خالي از حكمت و حساب. (3)

«اِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَأِنَّهُمْ عِبادُكَ وَ أِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَأِنَّكَ أَنْتَ الْعزيزُ الْحَكيمُ». (4)

در تعقيب ذكر گفتگوي خداوند با حضرت مسيح عليه‌السلام در روز رستاخيز، خداوندمي‌فرمايد: امروز روزي‌است كه راستي راستگويان به آن‌ها سـود مي‌بخشد.(5) «قالَ‌اللّهُ هذا يَوْمُ يَنْفَعُ الصّدِقينَ صِدْقُهُمْ...». (6)

1- 117 / مائده .
2- 117 / مائده .
3- مكارم شيرازي، «تفسير نمونه»، 5/135 .
4- 118 / مائده .
5- مكارم شيرازي، «تفسير نمونه»، 5/138 .
6- 119 / مائده .