صداقت و سیمای صادقین در قرآن و حدیث صفحه 170

(240) صداقت و سيماي صادقين

و بدين ترتيب اين آيه گواهي است بر وصف صادق بودن حضرت عيسي عليه‌السلام زيراكه خداوند در اين آيه مي‌فرمايد: آن‌ها كه مسئوليت و رسالت خود را انجام داده و جز راه صدق و درستي نپيمودند مانند حضرت مسيح عليه‌السلام و پيروان راستين او و نيز پيروان راستين ساير پيامبران كه در اين دنيا از در صدق وارد شدند از كار خود بهره كافي خــواهنــد بــرد. (1)

حضرت يوسف عليه‌السلام

خداونــد در سوره يوســف، وي را از صِدّيقــان شمرده و مي‌فرمايد: «يُوسُفُ اَيُّهَاالصِّدّيقُ...: يوسف اي‌بسيار راستگو». (2)

(اين آيه از قول شخصي است كه در زندان با حضرت يوسف بوده و براي تعبير خواب پادشاه به ايشان مراجعه كرده و به ايشان مي‌گويد: يُوسُفُ اَيُّهَا الصِّدّيقُ) اگر وي يوسف را صدّيق خوانده كه به معناي مردي كثيرالصدق و به هرحال مبالغه در راستگويي است براي اين بوده كه اين شخص راستگويي يوسف را در تعبيري كه از خواب او و خواب رفيقش كرده بود و همچنين در گفتار و كرداري كه از او در زندان مشاهده كرده بود به ياد داشت و خداي تعالي هم اين معنا را تصديق كــرده و مي‌بينيم عين گفته او را نقل نموده و رد نكرده است. (3)

1- مكـــارم شيــرازي، «تفسير نمونه»، 5/139 .
2- 46 / يوسف .
3- طباطبايي، «ترجمه تفسير الميزان»، 11/296 .

صادقين در قرآن و حديث: پيامبران (241)

حضرت شعيب عليه‌السلام