از مباهله تا عاشورا صفحه 69

مالك خواهند شد؛ سلطنت زمين را به ارث تصاحب مي كنند آن طور كه آدم و نوح، وارث زمين گرديدند و مالك شدند؛ ايشان در لباس درويشان با تواضع و فروتني پادشاهان عظيم الشّأن خواهند بود؛

آنانند گرامي‌ترين خلايق و اصلاح شهرها و بندگان خدا بادست آنها انجام خواهد گرفت؛ عيسي بعد از مكث طويل و ملك عظيم بر آخر آنها نازل خواهد شد بعد از آنها در زندگاني خيري نخواهد بود؛ پس از آن جمعي بي عقل مانند گنجشك در عقول خواهد بود (مانند عقب ماندگان خواهند بود)؛ بر اين جماعت قيامت قيام خواهد كرد؛ قيامت قائم نخواهد شد مگر بر بدترين خلايق؛ اين وعده رحمتي است كه خداوند با معجزات بسياري كه در كتابهاي آلهي مسطور است، بر احمد خواهد فرستاد؛ چنانكه بر ابراهيم خليلش فرستاد؛

حارثة: اي عاقب آيا براي تو مسلّم است كه اين دو اسم از براي دو شخص متفاوت در دو عصر مختلف است!؟

عاقب: بلي؛

حارثة: آيا شك و شبهه‌اي بر خلاف اين به خاطرت خطور مي‌كند!؟

عاقب: نه بحق معبود، اين مسئله براي من روشنتر از آفتاب است؛

حارثة: سر به زير افكند و بر زمين خط مي كشيد، سر برداشت و گفت: اي بزرگ مطاع، آفت در آن است كه كسي مال دارد امّا خرج نمي كند، شمشير دارد ولي آنرا بر خود زينت قرار داده، با آن نمي جنگد صاحب رأي و فكر باشد، عمل ننمايد!

عاقب: اي حارثة سخن درشت گفتي آن كدام است؟؛

حارثة: قسم ميخورم بحق خداوندي كه آسمانها و زمين با قدرت او برپاست و ستمگران مغلوب اويند؛ اين دو اسم مشتق است براي يك فرد، يك پيغمبر و يك رسول كه انذار كرده است به آمدن او موسي و بشارت داده است عيسي بن مريم و پيش از ايشان خبر داده است ابراهيم عليهم السلام