عاشورا ریشه‌ها، انگیزه‌ها، رویدادها، پیامدها صفحه 674

گزیده‌ای از قصیده سیّد حمیری «1» ..... ص : 720

أُمْرُرْ عَلی جَدَثِ الْحُسَیْنِ فَقُلْ لِأَعْظُمِهِ الزَّکِیَّةِ

یا أَعْظُماً لازِلْتِ مِنْ وَطْفاءِ ساکِبَةٍ رَوِیَّةِ

ما لَذَّ عَیْشٌ بَعْدَ رَضِّ کِ بِالْجِیادِ الْأَعْوَجِیَّةِ

قَبْرٌ تَضَمَّنَ طَیِّباً آباؤُهُ خَیْرُ الْبَرِیَّةِ

آباؤُهُ أَهْلُ الرِّیاسَةِ وَالْخِلافَةِ وَ الْوَصِیَّةِ

وَ الْخَیْرِ وَ الْشِیَمِ الْمُهَذَّبَةِ المُطَیَّبَةِ الرَّضِیَّةِ

فَإذا مَرَرْتَ بِقَبْرِهِ فَأَطِلْ بِهِ وَقِفِ الْمَطِیَّةَ

وَ أبْکِ الْمُطَهَّرَ لِلْمُطَهَّرِ وَ الْمُطَهَّرَةِ النَّقِیَّةِ

جَعَلُوا ابْنَ بِنْتِ نَبِیِّهِمْ غَرَضاً کَما تُرمی الدَّرِیَّةُ

لَمْ یَدْعُهُمْ لِقِتالِهِ إِلَّا الْجُعالَةُ وَ الْعَطِیَّةُ

لَمَّا دَعَوْهُ لِکَیْ تَحْکُمَ فِیهِ اوْلادُ الْبَغِیَّةِ

أَوْلادُ أَخْبَثِ مَنْ مَشی مَرَحاً وَ أَخْبَثُهُمْ سَجِیَّةً

فَعَصاهُمُ وَ ابَتْ لَهُ نَفْسٌ مُعَزَّزَةٌ أَبِیَّةٌ

فَغَدَوْا لَهْ بِالسَّابِغاتِ عَلَیْهِمُ وَ الْمَشْرَفِیَّةُ

وَ الْبیضُ وَ الْیَلَبُ الَیمانی وَ الطِّوالُ السَّمْهَرِیَّةُ

وَهُمُ أُلُوفٌ وَهْوَ فی سَبْعینَ نَفْسَ الْهاشِمَیَّةِ

فَلَقُوهُ فی خَلَفٍ لِأَحْمَدَ مُقْبِلینَ مِنَ الثَّنِیَّةِ

مُسْتَیْقِنینَ بِأَنَّهُمْ سیقُوا لِأَسْبابِ الْمَنِیَّةِ