عاشورا ریشه‌ها، انگیزه‌ها، رویدادها، پیامدها صفحه 682

ألسَّیِّدُ السَّنَدُ الْحُسَیْنُ أَعَمُّ أهْ لِ الْخافِقَیْنِ نَدیً وَ أسْمَحُهُمْ یَدا

لَمْ أنْسِهِ فی کَرْبَلا مُتَلَظّیاً فِی الْکَرْبِ لا یَلْقی لِماءٍ مَوْرِدا

وَ الْمِقْنَبُ الْأمَوَیُّ حَوْلُ خِبائَةِ النَّبَویِّ، قَدْ مَلَأَ الْفَدافِدُ، فُدْفَدا

وَ الْخَیْلُ عابِسَةُ الْوُجُوهِ کَأَنَّهَا الْعِقْیانُ تَخْتَرِقُ الْعَجاجُ الْأَرْبَدا

حَتّی إِذا لَمَعَتْ بُرُوقُ صِفاحِها وَ غَدَا الْجِبانُ مِنَ الرَّواعِدِ مُرْعِدا

صالَ الْحُسَیْنُ عَلَی الطُّغاةِ بِعَزْمِهِ لَا یَخْتَشی مِنْ شِرْبِ کاساتِ الرَّدا

فَکَأَنَّما فَتَکاتُهُ فی جَیْشِهِمْ فَتَکاتُ «حَیْدَرَ» یَوْمُ احْدٍ فِی الْعَدی

جَیْشٌ یُریدُ رِضی یَزیدَ، عِصابَةٌ غَصَبَتْ فَأَغْضَبَتِ الْعَلیَّ وَ أحْمَدا

جَحَدُوا الْعَلیَّ مَعَ النَّبِیِّ وَ خالَفُوا الْهادِی الْوَصِیَّ وَ لَمْ یَخافُوا الْمَوْعِدا

وَ مِنَ الْعَجائِبِ انَّ عَذْبَ فُراتِها تَسْرِی مُسَلْسَلَةً وَ لَنْ تَتَقَیَّدا

طامٍ وَ قَلْبُ السِّبْطِ ظامٍ نَحْوُهُ وَ أبُوهُ یُسْقِی النَّاسَ سَلْسَلَهُ غَدا

شَمْسٌ عَلی فَلَکٍ وَ طَوْعُ یَمینِهِ قَمَرٌ یُقابِلُ فِی الظَّلامِ الْفَرْقَدا

وَ السیِّدُ الْعَبَّاسُ قَدْ سَلَبَ الْعَدا عَنْهُ اللِّباسُ وَ صَیَّرُوهُ مُجَرَّدا

وَ ابْنُ الْحُسَیْنُ السِّبْطِ ظَمْآنَ الْحَشا وَ الْماءُ تَنْهَلُهُ الذِّئابُ مُبَرَّدا

کَالْبَدْرِ مَقْطُوعُ الْوَریدِ لَهُ دَمٌ أمْسیْ عَلی تَرْبِ الصَّعیدِ مُبَدَّدا

وَ السَّادَةُ الشُّهَداءُ صَرْعی فِی الْفَلا کُلٌّ لِأَحْقافِ الرِّمالِ تَوَسّدا

فَأُولِئکَ الْقَوْمُ الَّذینَ عَلی هُدیً مِنْ رَبِّهِمْ فَمَنِ اقْتَدی بِهِمُ اهْتَدی

وَالسِّبْطُ حَرّانُ الْحَشا لِمُصابِهِمْ حَیْرانُ لا یَلقی نَصیراً مُسْعِدا

حَتّی إِذَا اقْتَرَبَتْ أَباعیدُ الرَّدی وَ حَیاتُهُ مِنْهَا الْقَریبُ تَبَعَّدا

دارَتْ عَلَیْهِ عُلُوجُ آلِ امَیَّةَ مِنْ کُلِّ ذِی نَقْصٍ یَزیدُ تَمَرُّدا

فَرَمَوْهُ عَنْ صُفْرِ القَسیِّ بِأَسْهُمٍ مِنْ غَیْرِ ما جُرْمٍ جَناهُ وَ لَااعْتَدا

فَهَوَی الْجَوادُ عَنِ الْجَوادِ فَرَجَّتِ السَّبْعُ الشِّدادُ وَ کانَ یَوْماً أنْکَدا

وَ احْتَزَّ مِنْهُ الشِّمْرُ رَأساً طالَما أمْسی لَهُ حِجْرُ النُّبُوَّةِ مَرْقَدا

فَبَکَتْهُ أَمْلاکُ السَّماواتِ الْعُلی وَ الدَّهْرُ باتَ عَلَیْهِ مَشْقُوقُ الرِّدا

وَالْوَحْشُ صاحَ لِما عَراهُ مِنَ الْأسی وَ الطَّیْرُ ناحَ عَلی عَزاهُ وَ عَدَّدا

وَ سَرْوا بِزَیْنِ الْعابِدینَ السَّاجِدِ الْباکِی الْحَزینِ، مُقَیَّداً وَ مُصَفَّدا

وَ سُکَیْنَةُ سَکَنَ الْأسی فِی قَلْبِها فَغَدا بِضامِرِها مُقیماً مُقْعَدا

وَ أسالَ قَتَلُ الطَّفِّ مِدْمَعَ زَیْنَبٍ فَجَری، وَ وَسَطُ الْخَدِّ مِنْها خُدِّدا

فَلَألْعَنَنَّ بَنی امَیَّةَ ما حَدا حادٍ، وَ ما غارَ الْحَجیجُ وَ أنْجَدا

وَ لَألْعَنَنَّ یَزیدَها وَ زِیادَها وَ یَزیدُها رَبِّی عَذاباً سَرْمَدا

وَ لَأَبْکِیَنَّ عَلَیْکَ یَابْنَ مُحَمَّدٍ حَتّی اوَسَّدَ فِی التُّرابِ مُلَحَّدا «1»

***

گزیده‌ای از قصیده میمیّه سیّد جعفر حلّی (ره) «2» ..... ص : 732

وَجْهُ الصَّباحِ عَلَیَّ لَیْلٌ مُظْلِمٌ وَ رَبیعُ ایّامی عَلَیَّ مُحَرَّمُ

وَ اللَّیْلُ یَشْهَدُ لی بِانّی ساهِرٌ انْ طابَ لِلنّاسِ الرُّقادُ فَهَوَّمُوا

مِنْ قُرْحَةٍ لَوْ انَّها بِیَلْمَلَمٍ نُسِفَتْ جَوانِبُهُ وَ ساخَ یَلْمَلَمُ

ما خِلْتُ انَّ الدَّهْرَ مِنْ عاداتِهِ تَرْوَی الْکِلابُ بِهِ وَ یَظْمَی الضَّیْغَمُ

وَ یُقَدَّمُ الْامَوِیُّ وَ هُوَ مُؤَخَّرٌ وُ یُؤَخَّرُ الْعَلَوِیُّ وَ هُوَ مُقَدَّمُ

مِثْلُ ابْنِ فاطِمَةَ یَبیتُ مُشَرَّداً وَ یَزیدُ فی لَذّاتِهِ مُتَنَعِّمُ

وَ یُضَیَّقُ الدُّنْیا عَلَی ابْنِ مُحَمَّدٍ حَتّی تَقاذَفَهُ الْفَضاءُ الْأَعْظَمُ

خَرَجَ الْحُسَیْنُ مِنَ الْمَدینَةِ خائِفاً کَخُرُوجِ مُوسی خائِفاً یَتَکَتَّمُ

وَ قَدِ انْجَلی عَنْ مَکَّةٍ وَ هُوَ ابْنُها وَ بِهِ تَشَرَّفَتِ الْحَطیمُ وَ زَمْزَمُ

نَزَلُوا بِحَوْمَةِ کَرْبَلا فَتَطَلَّبَتْ مِنْهُمْ عَوائِدَهَا النّسُورُ الْحُوَّمُ

وَ تَباشَرَ الْوَحْشُ الْمُثارُ امامَهُمْ انْ سَوْفَ یَکْثُرُ شِرْبُهُ وَ الْمَطْعَمُ

طُمِعَتْ امَیَّةُ حینَ قَلَّ عَدیدُهُمْ لِطَلیقِهِمْ فِی الْفَتْحِ انْ یَسْتَسْلِمُوا

وَ رَجَوْا مَذَلَّتَهُمْ فَقُلْنَ رِماحُهُمْ مِنْ دُونَ ذلِکَ انْ تَنالَ الْانْجُمُ

وَقَعَ الْعَذابُ عَلی جُیُوشِ امَیّةَ مِنْ باسِلٍ هُوَ فِی الْوَقایِعِ مُعْلِمٌ

عَبَسَتْ وُجُوهُ الْقَوْمِ خَوْفَ الْمَوْتِ وَ الْعَبّاسُ فیهِمْ ضاحِکٌ یَتَبَسَّمُ

قَلَبَ الَیمینَ عَلَی الشِّمالِ وَ غاصَ فِی الْأَوْساطِ یَحْصِدُ لِلرُّؤُسِ وَ یَحْطِمُ

__________________________________________________
(1) الغدیر، ج 7، ص 20- 22.
(2) سید جعفر حلّی (متولّد 1277 و متوفّای 1315) مردی فاضل، ادیب و شاعر بود؛ وی دارای دیوان شعری است که اشعار گوناگونی در آن است. (رجوع کنید به: اعیان الشیعة، ج 4، ص 97)