- گوهر خود را هویدا کن کمال اینست و بس 1
- مکتب انسان ساز عاشورا ..... ص : 1 1
- تحوّل اخلاقی و عملی، هدف اصلی از مجالس امام حسین (ع) ..... ص : 3 3
- زیارت عاشورا یعنی اظهار تنفّر از ظالمان زمان ..... ص : 5 5
- زیارت عاشورا یعنی انتقاد و تعرّض به حکومت های جبّار در هر زمان ..... ص : 7 7
- تحریک عقول مقدّم بر تحریک احساسات و عواطف است ..... ص : 8 8
- تحکیم مبانی اعتقادی در سایه ی تحرّک عاطفه همراه با تحرّک عقل ..... ص : 10 10
- پاسخ به یک شبهه ی اعتقادی! ..... ص : 11 11
- با تحریک عاطفه رشد عقلی حاصل نمی شود ..... ص : 14 14
- اصلاح مفاسد اخلاقی و اجتماعی در گرو تحریک عقول ..... ص : 19 18
- خطاب عتاب آمیز حضرت زینب (ع) به مردم کوفه ..... ص : 20 19
- عواطف و احساسات لطیف مردم به امام حسین (ع) ..... ص : 22 21
- شیعیان سپر بلای زمینیان ..... ص : 24 23
- آثار قیام و اقدام امام حسین (ع) علیه آل ابی سفیان ..... ص : 26 25
- نقش شهادت امام حسین (ع) و یارانش و اسارت خاندانش در احیای دین ..... ص : 31 30
- اتمام حجّت امام حسین (ع) با یاران خویش و عکس العمل آنان ..... ص : 32 31
- استقبال قاسم بن الحسن (ع) از شهادت ..... ص : 36 35
- شهامت و شجاعت یاران امام حسین (ع) از زبان دشمن ..... ص : 36 35
- چگونگی میدان رفتن قاسم بن الحسن (ع) از زبان دشمن ..... ص : 38 37
خدا فرموده است:
... وَ لَوْ لا دَفْعُ اللهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ اْلَارْضُ ...؛ «1»
«... اگر نه این بود که خدا به سبب گروهی گروه دیگر را دفع می کند فساد تمام زمین را فرا می گرفت».
شیعیان سپر بلای زمینیان ..... ص : 24
حضرت امام صادق (ع) ذیل این آیه فرمود:
(فَوَ اللهِ ما نَزَلَتْ
الّا فِیکُمْ وَ لا عُنِیَ بِها غَیْرُکُمْ)؛ «2»
به خدا قسم این آیه جز درباره ی شما (شیعیان) نازل نشده و غیر شما مقصود خدا نبوده است یعنی سپر بلای زمینیان شما شیعیانید اگر شما نبودید و دعاها و تضرّع های شما نبود و ضجّه و شیون های عاشورا و اربعین شما نبود و فریادهای یاعلی و یا حسین و یا زهرای شما نبود لفسدت الارض زمین یکباره رو به فساد و فنا رفته بود؛ دست شما و دامن اهل بیت رسول خداست نگهبان این زمین! ما امیدواریم انشاء الله خداوند به حرمت امام حسین (ع) این عواطف و احساسات بی شائبه ی شیعیان و دوستداران امام حسین (ع) را قرین تحوّل عقلی و رشد فکری قرار دهد و ما را با ایمان و یقینی ثابت از دنیا ببرد و در
__________________________________________________
(1)- سوره ی بقره، آیه ی 251.
(2)- تفسیر نورالثقلین، جلد 1، صفحه ی 253.