- مقدّمه 1
- اشاره 5
- 1) ناهمخوانی حرکت سیّدالشّهدا علیه السلام با حساب و کتاب های بشری 13
- 2) شایع بودن سرنوشت سیّدالشّهدا علیه السلام در میان دوست و دشمن 16
- جمع بندی و نتیجه گیری فصل اوّل 38
- اشاره 39
- 1) علم الهی امام حسین به تفاصیل جریان شهادتشان 39
- اشاره 42
- تلازم نداشتن علم امام به هنگام مرگ با «خودکشی» 45
- 2) پیمان الهی برای تن دادن به شهادت 47
- اشاره 47
- 3) تخییر امام علیه السلام در انتخاب شهادت 53
- اشاره 59
- جمع بندی و نتیجه گیری فصل دوم 72
- اشاره 74
- 1) مشیّت الهی در حرکت امام حسین علیه السلام 74
- جمع بندی و نتیجه گیری فصل سوّم 88
- 1) آثار و برکات خروج سیّدالشّهدا و لزوم خط نشدن آن ها با علّت 89
- اشاره 89
- اشاره 99
- 2) نقش مؤثّر معیارهای الهی در تحلیل حرکت امام حسین علیه السلام 110
- اشاره 110
- اشاره 112
- اشاره 120
- 3) سرّ جانفشانی سرور و سالار شهیدان علیه السلام 120
- 1) راضی شدن پیامبر و حضرت زهرا به قضای الهی درباره سیّدالشّهدا علیه السلام 133
- اشاره 133
- 2) گوشه ای از عبادات سیّدالشّهدا علیه السلام 151
- اشاره 151
- جمع بندی و نتیجه گیری فصل پنجم 160
فصل سوم: مشیّت الهی: کشته دیدن امام حسین علیه السلام
1) مشیّت الهی در حرکت امام حسین علیه السلام
اشاره
یکی از نکات مشهور و مستند درباره حرکت سیّدالشّهدا علیه السلام این است که «شهادت آن حضرت مورد مشیّت الهی بوده است» در این فصل درباره معنای این مشیّت و رابطه آن با «رضای الهی بر شهادت امام حسین علیه السلام» سخن خواهیم گفت.
1-1) با خبر شدن امام حسین علیه السلام از مشیّت الهی، در رؤیای صادقه
پیشتر جریان خیرخواهی محمّدبن حنفیّه برای امام حسین علیه السلام را از نظر گذراندیم و دیدیم که به آن حضرت پیشنهاد کرد در مکّه بمانند. پس از آن که امام حسین علیه السلام مسأله «خوف از قتل» را برای وی مطرح می کنند محمّدبن حنفیّه به امام علیه السلام پیشنهاد می کند که به سمت دیگری بروند. زیرا چنان که رفت با توجّه به اطّلاعات آن روز اصلاً قابل هضم نبود که ایشان به سمت کوفه بروند. او به حضرت عرضه می دارد: