عاشورا و شبکه های ماهواره ای راهکارهای مواجهه رسانه با شبهات شبکه های ماهواره ای پیرامون قیام امام حسین علیه السلام صفحه 76
- درآمد 1
- اشاره 5
- فصل اول: کلیات و مبانی 5
- 1. ضرورت: برنامه سازی در موضوع شبهات محرم 6
- اشاره 6
- الف) فرایند شبکه سازی 10
- ب) فرایند برنامه سازی 11
- 2. از آسیب ها تا راهبردهای مواجهه با شبهات 15
- 2-1. آسیب شناسی جامعه ی داخلی و رسانه ی ملی در برابر هجوم رسانه ای شبکه های وهابی 15
- اشاره 15
- 2-2. اهداف برنامه سازی در موضوع شبهات 16
- 2-3. راهبردهای برنامه سازی در موضوع شبهات ماهواره ای 17
- اشاره 17
- راهبردهای کلان در حوزهی برنامهسازی 18
- راهبردهای ناظر به مخاطب و شبکه 26
- راهبردهای شبکههای برونمرزی 27
- اشاره 30
- 3. فرایند شبهه پردازی در شبکه های ماهواره ای در یک دهه ی اخیر 30
- 3-1. مبنای دیدگاه شیعه و وهابیت به عاشورا 30
- 3-2. ماجرای شهادت حسین علیه السلام ، به روایت وهابیت 36
- اشاره 61
- 4. منطق فهم دین و روش شناسی کشف شبهه 61
- 4 1. ضرورت توجه به دین پژوهی فطری، به مثابه ی معیار حق و باطل شناسی 64
- 4 2. لزوم کاربست روش بینارشته ای در مقام دین شناسی و پاسخ گویی به شبهات 76
- 4 3. شناخت منطق فهم مغالطات عاشورایی 84
- 5. آشنایی با فهرست و دستهبندی مغالطات 87
- اشاره 87
- مغالطه های شکلی 88
- مغالطات ابهام 88
- مغالطات عدم دقت برای گمراه سازی 89
- مغالطات نقل 89
- مغالطات ادعای بدون استدلال 90
- مغالطات مقام نقد 92
- مغالطات مقام دفاع 93
- مغالطات صوری 94
- مغالطه در استدلال پیشفرض نادرست 95
- مغالطهی ربطی 96
- 6. فهرست شبهات عاشورایی 98
- اشاره 98
- انواع شبهات 99
- محور کلی شبهات 99
- 7. معرفی منابع و پایگاه های عاشورائی 104
- اشاره 106
- فصل دوم: روش پاسخ گویی به شبهات و مغالطات عاشورایی در شبکه های ماهواره ای 106
- درآمد 107
- اشاره 109
- نمونه ای از شبهات عاشورایی وهابیت، روش آنالیز و کشف مغالطات به کار رفته، و جست وجو از روش پاسخ گویی بینارشته ای 109
- اشاره 109
- 1. شبهات کلامی- تاریخی 109
- 1-1. شبههی دوگانگی رفتار حسنین علیهما السلام و اثبات عدم عصمت آنان: 110
- پاسخ به شبهه 122
- اشاره 122
- ایدههای برنامهسازی در مقام پاسخدهی 125
- ایدههای برنامهسازی در مقام پاسخدهی 131
- اشاره 132
- 2. شبهات تاریخی 132
- تناقضهای قرائت وهابیها از عاشورا 134
- ایدههای ناظر به شبهههای تاریخی: 141
- اشاره 142
- 3. شبهه های فقهی 142
- یک نکتهی روششناسانه 144
- اشاره 146
- 4. شبهه های فرهنگی 146
- سخن پایانی 150
- اشاره 152
- کتاب نامه 152
- کتاب 153
- پایگاه های اینترنتی 155
- نرم افزارها 155
(3) در مسئلهی عاشورا، و ناظر به حجیت سیرهی صحابی، در جمع بین قیام حسینی، سکوت برخی از صحابه، بیعت جمعی دیگر با یزید، مسئلهی حق و باطل تاریخی چه میشود؟ در مقام تعارض سیرههای موازی، وظیفهی ما چیست؟
(4) آیا در دین حق فرهنگ به معنی آداب و رسوم جایی دارد یا دینورزی به معنی عبودیت فردی متحجرانه بیش نیست؟ چرا در دیدگاه شما روزهی عاشورا در امتداد روزه گرفتن یهود در این روز مستحب است، ولی عزاداری حسینی که طبق آموزههای نبوی است غیرشرعی است؟
4 2. لزوم کاربست روش بینارشته ای در مقام دین شناسی و پاسخ گویی به شبهات
4 2. لزوم کاربست روش بینارشته ای در مقام دین شناسی و پاسخ گویی به شبهات
در روششناسی پاسخگوئی به شبهات باید توجه داشت که در اکثر قریب به اتفاق شبهات از ابزار مغالطه(1) برای شبههسازی استفاده شده
1- مُغالِطِه، سَفسَطه یا مَغلَطِه (به پارسی سره: دژفرنود) (به انگلیسی: fallacy) استدلالی است که از نظر علم منطق به یکی از دلایل زیر نادرست باشد: نخست آنکه دست کم یکی از مقدمات گزاره نادرست باشد؛ دوم آنکه مقدمات گزاره، متضمن نتیجهی گزاره نباشد. مغالطه، جزئی از برهان است که بهطور قابل اثباتی در منطق آن ایراد وجود دارد و بنابراین کل برهان را نامعتبر می سازد. مغالطه برای وارونه کردن حقیقت به کار میرود. (خردادآذر، مغالطات نوین، ص 10)