- مقدمه 1
- اشاره 3
- آیت الله محیی الدین حائری شیرازی 3
- فطرت، عاشورا و انتظار 3
- جایگاه جامعه آرمانی در چشم انداز عاشورا و انتظار 11
- حجت الاسلام و المسلمین سید محمد مهدی میرباقری 11
- اهداف انقلاب حسینی و انقلاب مهدوی 20
- حجت الاسلام و المسلمین سید معزّالدین حسینی 20
- حجت الاسلام و المسلمین مهدی طائب 25
- اشاره 25
- انتظار و تربیت نیرو 25
- اشاره 33
- دکتر سیدرضی موسوی گیلانی 33
- تفسیر ارگانیک 33
- دو قیام حق طلبانه 52
- حجت الاسلام و المسلمین رحیم کارگر 52
- دلایل پیوند عاشورا و انتظار 79
- حجت الاسلام و المسلمین امان الله شفایی 79
- حجت الاسلام والمسلمین محمد مهدی حائری پور 111
- درس های عاشورا برای منتظران 111
- حجت الاسلام و المسلمین عباس خادمیان 119
- زن در آینه قیام حسینی و قیام مهدوی 119
- بررسی سندی زیارت ناحیه مقدسه 139
- حجت الاسلام والمسلمین نجم الدین طبسی 139
- حجت السلام و المسلمین محمدرضا فؤادیان 166
- سوگ واره امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف 166
صبر پیشه سازید که وعده گاه شما بهشت است». سرانجام ابوجهل بر هر یک، ضربتی وارد ساخت و ایشان را به شهادت رساند.
خداوند، این زن را به پاداش صبر و مجاهدتی که در راه اعتلای اسلام، نشان داد و بدترین شکنجه ها را در راه خدا تحمل کرد؛ در ایام ظهور مهدی آل محمد علیهم السلام زنده خواهد نمود تا تحقق وعده الهی را ببیند و در لشگر ولیّ خدا به یاوران آن حضرت خدمت کند.
3. امّ خالد
هنگامی که استاندار عراق، یوسف بن عمر، زید بن علی را در شهر کوفه به شهادت رسانید، دستِ امّ خالد را نیز به جرم تشیع و تمایل به قیام زید، قطع کرد. ابو بصیر می گوید: «خدمت امام صادق علیه السلام بودیم که امّ خالد با دست بریده شده آمد. حضرت فرمود: ای ابا بصیر! آیا میل داری سخن امّ خالد را بشنوی؟ عرض کردم: آری و به آن شادمان می گردم. امّ خالد به نزد حضرت مشرف شد و سخنانی عرضه داشت. من او را در کمال فصاحت و بلاغت یافتم. حضرت علیه السلام نیز در مسأله ولایت و برائت از دشمنان با او سخن گفت» (1).
مسأله مهمی که می توان به روشنی از سرگذشت او حس کرد، این است که اراده خداوند متعال، بر این بوده که اگر کسی در کمال غربت و گم نامی به حق روی کرد و در دین خدا ثابت قدم ماند؛ خداوند نیز در کنار اجرها و پاداش های اخروی، او را شهره جهان
1- معجم رجال الحدیث، ج 14 صص 23 و 108 و 176؛ ریاحین الشریعه، ج 3، ص 381.