- دیباچه 1
- بخش نخست: زیبایی شناسی 8
- چیستی زیبایی 8
- انواع زیبایی 15
- زیبایی در آیات و روایات 19
- ضرورت وجود زیبایی در زندگی بشر 30
- نگاهی به پیشینه توجه به عنصر زیبایی و بحث درباره آن 32
- زیبایی جهان هستی و انسان 35
- خداوند، زیبا و سرچشمه زیباییها 41
- تأملی در سمت و سوی بحث زیبایی شناسی حماسه عاشورا 44
- بخش دوم: حماسه عاشورا و موضوع زیبایی شناسی 44
- نقش زیباییها در جاودانگی عاشورا 45
- نهضت عاشورا به مثابه هنر 48
- شناخت زیبایی های عاشورایی به قرینه تقابل 51
- تأملی در جمال «صورت» در واقعه عاشورا 52
- ضروت بحث از زیبایی های حماسه عاشورا 56
- اشاره 59
- الف) خطابه ها 60
- بخش اول: زیبایی های حسّی 60
- ب) شعر 65
- ج) رجز 73
- د) زیبا سخن گفتن، حتی با دشمنان و مخالفان 77
- ه_) دعا و نیایش (از منظر الفاظ و موسیقایی آن) 81
- و) تلاوت قرآن 84
- الف) عشق 87
- بخش دوم: زیباییهای معنوی (اخلاقی و رفتاری) 87
- اشاره 87
- ب) رضا 92
- ج) احسان 97
- د) اخلاص 101
- ه) دانش نسبت به اقدام خود 104
- و) ایجاد تناسب میان رفتار و پیشینه درخشان خانوادگی (آباء و اجدادی) 107
- ز) ادب 108
- ح) ایثار 112
- ط) حلم و بردباری 115
- ی) صبر و شکیبایی 117
- ک) فتوت و جوانمردی 122
- ل) اهتمام به نماز 126
- ن) اهتمام به حق الناس و حقوق مالی دیگران 134
- ص) وفاداری 136
- ع) آزادگی 139
- ض) شهادت 149
- ق) خدادیداری (لقاءالله) 153
- اشاره 158
- اشاره 160
- شعر 160
- الف) شعر حماسی 164
- ب) مدیحه 168
- ج) اشعار عرفانی 169
- د) مرثیه 173
- روضه 180
- سخنرانی و سخنوری 184
- منبر 188
- خوش آوازی در مداحی 189
- خوش آوازی 189
- خوش آوازی در روضه خوانی 196
- موسیقی 197
- اشاره 206
- تعزیه 206
- مؤلفه ها و عناصر تعزیه 213
- سینه زنی 228
- گریه 234
- اشاره 234
- الف) گریه ناشی از علاقه طبیعی انسان به خود و متعلقات خود 235
- ج) گریه ای که از فضیلت طلبی و کمال خواهی ناشی میشود 236
- د) گریه بر مظلوم 236
- نقاشی 240
- پرده خوانی 245
- خوش نویسی و خطاطی 251
- رسانه و جایگاه و رسالت او در میان جامعه اسلامی ما 267
- رسانه و نگاه زیبایی شناسانه به حماسه عاشورا 282
- موضوعات راهبردی: 289
- موضوعات پیشنهادی برای رسانه و برنامه سازان صدا و سیما 289
- راهکارهای برنامه سازی: 290
زیبایی شناسانه حماسه عاشورا، موجب ارائه چهره ای ناتمام از حماسه عاشورا از سوی رسانه خواهد شد.
ضمن آنکه رسانه در برابر مخاطبان درون مرزی خود نیز رسالتی در خور توجه دارد و باید ذائقه آنان را نیز با ساحت زیبایی شناسانه حماسه عاشورا آشنا نماید، تا در پی آن، چشم اندازی از زوایای ناشناخته این حماسه را در برابر دیدگان آنان به تماشا بگذارد.
رسانه و نگاه زیبایی شناسانه به حماسه عاشورا
همان گونه که در فصل های گذشته اشاره شد، دین و آموزه های اخلاقی آن، از برترین مصداق های زیبایی به شمار می آیند. بر این اساس، حماسه عاشورا و فضیلت های اخلاقیِ برخاسته از آن نیز مصادیقی از زیبایی خواهند بود.
از سوی دیگر رسانه، دست کم به دو دلیل، ناگزیر از نگاه زیبایی شناسانه به حماسه عاشورا است: نخست آنکه، رسانه، دینی است، و رسانه دینی نمی تواند از یکی از ساحت های مهم حماسه عاشورا _ که ساحت زیبایی شناسانه آن است _ غفلت نماید.
دیگر آنکه رسانه دینی، رسالتی جهانی را پی می گیرد و در این رسالت جهانی نمی تواند آنگاه که آموزه های اخلاقی حماسه عاشورا را به تماشا می گذارد، به منظر زیبایی شناسانه آن نپردازد؛ چراکه بسیاری از مخاطبان جهانی او، تنها بر اثر ساحت زیبایی شناسانه آموزه های اخلاقی، از آن اثر می پذیرند و در این باره اگر گفتمان اخلاقی را، گفتمان روز حس نکنند، از آن می گریزند. از یاد نبریم که یکی از مصداق های گفتمان روز در ساحت اخلاق، گفتمان بر اساس ساحت زیبایی شناسانه آن است.