زیبایی شناسی حماسه عاشورا صفحه 32

صفحه 32

قدر از طبیعت بکر و ضرب آهنگهای هر روزی زندگی دینی سنتی دورتر میشویم، اهمیت زیبایی، «حتی از منظر به اصطلاح هنری هم» بیشتر میشود؛ چراکه امروزه صورتهای حامل زیبایی، «به مجاری تقریباً گریزناپذیری برای تحقق بخشیدن به امانت معنوی دین» بدل شدهاند.

لذت حاصل از درک زیبایی میتواند نقش روزنهای به سوی شهود حقیقت را ایفا کند و به کار عمق بخشیدن به فضیلت بیاید.(1)

نگاهی به پیشینه توجه به عنصر زیبایی و بحث درباره آن

گرچه برای موضوع «پیشینه توجه به عنصر زیبایی و بحث درباره آن»، تاریخ مدوّنی ارائه شده است، و پیشینه آن را به دوران یونان قدیم می رسانند، نباید از نظر پنهان داشت که توجه به عنصر زیبایی و هنر، و رویکرد زیبایی شناسانه آدمی به پدیده ها ، از آغاز پیدایش انسان، یعنی حضرت آدم7، همراه او بوده است؛ چنان که گفته شده است حضرت آدم7 نخستین شاعر است. حضرت علی7 به این موضوع، این گونه اشاره کرده است:

آنگاه که آدم7 کشته شدن هابیل به دست قابیل را دید، چنین سرود:

تَغَیَّرَتِ الْبِلَادُ وَ مَنْ عَلَیْهَا

فَوَجْهُ الْأَرْضِ مُغَبَرٌّ قَبِیحٌ

تَغَیَّرَ کُلُّ ذِی لَوْنٍ وَ طَعْمٍ

وَ قَلَّ بَشَاشَهُ الْوَجْهِ الْمَلِیحُ


1- [1] . جیمز اس، کاتسینگر، تفرج در باغ حکمت، ترجمه: سید محمدحسین صالحی، برگرفته از صص 182 تا 184؛ نیز، نک: اکبر صیادکوه، مقدمه ای بر نقد زیبایی شناسی سعدی، ص 323؛ ساچیکو موراتا و ویلیام چیتیک، سیمای اسلام، ترجمه: دکتر عبدالرحیم گواهی، صص 662 و 663.
کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه