فقه نینوا: پرسش و پاسخ پیرامون زیارت عاشورا و کیفیت آن... صفحه 161

الخبر الثانی

ومنها: ما رواه فی الباب المذکور عن عدّه من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد، عن رزق اللَّه بن أبی العلاء (1)، عن سلیمان بن عمر (2) السراج، عن بعض أصحابنا قال: یؤخذ طین قبر الحسین علیه السلام من عند القبر علی قدر (3) سبعین ذراعًا (4).

وهو وإن کان مقطوعًا غیر مسند إلی المعصوم علیه السلام، لکن الظاهر أنّ مثل ذلک لایثبت فی کتب الأخبار إلّا إذا کان مأخوذًا عن المعصوم علیه السلام ؛ مضافًا إلی أنّه مرویّ فی کامل الزیاره أیضًا مسندًا إلی أبی عبداللَّه علیه السلام (5).

الخبر الثالث

اشاره

ومنها: ما رواه فی کامل الزیاره، قال: حدّثنی محمّد بن جعفر، عن محمّد بن الحسین، عن شیخ من أصحابنا، عن أبی الصباح الکنانی، عن أبی عبداللَّه علیه السلام قال: طین قبر الحسین علیه السلام فیه شفاء وإن أخذ علی رأس میل (6).

ولایخفی انّه صریح فی جواز أکل تربته علیه السلام للإستشفاء فیما إذا أخذت علی رأس میل، أی یکون المسافه بین قبره علیه السلام والمحلّ الّذی أخذت التربه منه قدر میل؛ والمیل هو ثلث الفرسخ، أی أربعه آلاف ذراع ؛ وانّه یطلق علیها طین قبر

1- 347. فی المصدر: رزق اللَّه بن العلاء .
2- 348. فی کامل الزیاره: عمرو .
3- 349. قدر» لم یرد فی المصدر .
4- 350. الکافی: 4 / 588 ح 5 .
5- 351. کامل الزیاره: 468 ح 714 .
6- 352. کامل الزیاره: 462 ح 703 ؛ ورواه الشیخ أیضًا فی مصباحه: 674 .