- سخن ناشر 1
- اشاره 12
- معناشناسی جری و تطبیق 13
- نمونه هایی از جری و تطبیق در حماسه حسینی 15
- جری و تطبیق ناظر به سیره حضرت نوح علیه السلام 17
- اشاره 19
- جری تطبیق ناظر به سیره حضرت موسی علیه السلام 19
- الف - موسای زمان 19
- ج - پروا از خشم الهی 24
- د - زنهار ز رهبران گمراه 26
- جری و تطبیق ناظر به سیره رسول اکرم صلی الله علیه و آله 29
- همانندی امام حسین علیه السلام با رسول خدا صلی الله علیه و آله 32
- الف - از تبار ابراهیم علیه السلام 32
- ب - پیامبر وار در برابر مشرکان روزگار 35
- ج - تکیه بر خدا، همچون رسول خدا صلی الله علیه و آله 36
- د - تمایز پاکیز گان و آلود گان 37
- همانندی یاران امام حسین علیه السلام با یاران رسول خدا صلی الله علیه و آله 40
- الف - حرمت عهد و پیمان 40
- ب - یارانی استوار و وفادار 43
- نتیجه گیری 47
- اشاره 48
- الف - یاری گرفتن از گمراهان، هرگز! 49
- اثرپذیری کلام امام حسین علیه السلام از قرآن 49
- ب - الگویی چونان پیامبر 50
- ج - قهرمان قلمرو توحید 52
- د - دعوت آلوده ای به پاکیز گی؛ مایه شگفتی! 57
- اثرپذیری کلام حاضران در کربلا از قرآن 60
- الف - پرستش خدا بر اساس «حرف» 60
- ب - کلامی استوار از خطاپیشه ای گمراه 63
- ج - چراغ درخشان هدایت 65
- د - راه رشد و سرافرازی 66
- نتیجه گیری 67
- اشاره 71
- حضور نمادین قرآن و امام حسین علیه السلام پیش از رسیدن به کربلا 72
- اشاره 72
- الف - قرائت قرآن 72
- حضور نمادین قرآن و امام حسین علیه السلام 72
- ب - قرآن و نهاد حاکمیت اسلامی 73
- حضور نمادین قرآن و امام حسین علیه السلام پس از رسیدن به کربلا 74
- اشاره 74
- الف - عشق به تلاوت قرآن 74
- ب - نعمت بزرگ آگاهی از قرآن 76
- اشاره 77
- یاران امام حسین علیه السلام و حضور نمادین قرآن 77
- حضور نمادین قرآن در سخنان یاران امام حسین علیه السلام 78
- الف - سخنان بانویی دانا 78
- ب - کلام سفیر شایسته 79
- ج - سخنان روشنگرانه زهیر بن قین 80
- اشاره 82
- الف - بُریر بن خضیر 82
- ج - آزاده ای بلندهمت 83
- اشاره 85
- اشاره 86
- ذکر و یاد خدا در قرآن 88
- ذکر و یاد خدا در کربلا 91
- اشاره 91
- ذکر زبانی در اردوگاه حسینی 92
- نماز 97
- امر به معروف و نهی از منکر در قرآن 103
- امر به معروف و نهی از منکر و حماسه حسینی 104
- اشاره 104
- نتیجه گیری 110
- الف: منابع روایی و تاریخی 112
- ب: منابع تفسیری و علوم قرآنی 115
- ج: دیگر منابع 116
- د: منابع ادبی 116
- ه: مقالات 117
- نساء 118
- آل عمران 118
- اعراف 118
- بقره 118
- انبیاء 119
- ابراهیم 119
- طه 119
- انفال 119
- رعد 119
- کهف 119
- نحل 119
- اسراء 119
- هود 119
- توبه 119
- یونس 119
- قصص 120
- غافر 120
- روم 120
- احزاب 120
- نور 120
- نمل 120
- زمر 120
- بیّنه 121
- فتح 121
- فصلت 121
- دخان 121
- توحید 121
- الرحمن 121
- شوری 121
- نجم 121
- ممتحنه 121
- حدید 121
آیا این همه، نشانگر جایگاه والای قرآن نزد امام حسین علیه السلام و بیانگر دلبستگی و انس به قرآن نیست؟ انسی که در کلام محمد بن حنفیه چنین بازگو شده است: حسین بن علی علیهما السلام در خردسالی پیش از آن که زبان آموزد و سخن بگوید، آیات وحی را تلاوت می نمود؛ «وَ قَرَأ الوَحیَ قَبل أن یَنطِق».(1)
ب - نعمت بزرگ آگاهی از قرآن
در نظر انسانهای ژرف نگر و حق مدار، آگاهی از معارف قرآن و آشنایی با آن، نعمت بزرگی است که باید همواره خدا را بر آن ستود. چنین کسانی به درستی دریافته اند که اگر آگاهی از معارف قرآن با فهم معارف و عمل به آموزه های آن همراه گردد، به کامیابی در دنیا و سعادت در عقبی، فرجام می پذیرد. نمونه ای برجسته از این دیدگاه در سخنان امام حسین علیه السلام منعکس شده است.
امام سجاد علیه السلام سخنان شب عاشورای سالار شهیدان علیه السلام را چنین گزارش نموده اند: پدر بزرگوارم رو به اصحاب، چنین فرمود: خدای بی همتا و بلندمرتبه را با بهترین و نیکوترین ستایشها می ستایم و او را در خوشی و آسایش، و رنج و سختی سپاس می گویم. خدایا تو را سپاس که به ما خاندان پیامبر، نعمت رسالت ارزانی داشتی و با نبوت، کرامت بخشیدی و به ما قرآن را آموختی؛ «اللّهمّ إنّی أحمدک علی أن أکرمتنا بالنبوّه و علّمتنا القرآن».(2)
1- . محمد بن یعقوب کلینی، الاصول من الکافی، ج1، ص302.
2- . «... علیّ بن الحسین زین العابدین علیهما السلام : فدنوت لأسمع ما یقول لهم و أنا إذ ذاک مریض فسمعت أبی علیه السلام یقول لأصحابه: أثنی علی الله أحسن الثناء و أحمده علی السرّاء والضرّاء، اللّهمّ إنّی أحمدک علی أن أکرمتنا بالنبوّه و علّمتنا القرآن». نک: لوط بن یحیی ازدی غامدی، مقتل الحسین علیه السلام ، ص107؛ محمد بن محمد بن نعمان بغدادی عکبری (شیخ مفید)، الارشاد فی معرفی حجج الله علی العباد، ج2، ص91؛ فضل بن حسن طبرسی، اِعلام الوری، ج1، ص455؛ محمدباقر مجلسی، بحارالانوار، ج44، ص392؛ عبدالله بحرانی، العوالم، ص243؛ محسن امین عاملی، لواعج الاشجان فی مقتل الحسین علیه السلام ، ص118.