- سخن ناشر 1
- اشاره 12
- معناشناسی جری و تطبیق 13
- نمونه هایی از جری و تطبیق در حماسه حسینی 15
- جری و تطبیق ناظر به سیره حضرت نوح علیه السلام 17
- جری تطبیق ناظر به سیره حضرت موسی علیه السلام 19
- الف - موسای زمان 19
- اشاره 19
- ج - پروا از خشم الهی 24
- د - زنهار ز رهبران گمراه 26
- جری و تطبیق ناظر به سیره رسول اکرم صلی الله علیه و آله 29
- همانندی امام حسین علیه السلام با رسول خدا صلی الله علیه و آله 32
- الف - از تبار ابراهیم علیه السلام 32
- ب - پیامبر وار در برابر مشرکان روزگار 35
- ج - تکیه بر خدا، همچون رسول خدا صلی الله علیه و آله 36
- د - تمایز پاکیز گان و آلود گان 37
- همانندی یاران امام حسین علیه السلام با یاران رسول خدا صلی الله علیه و آله 40
- الف - حرمت عهد و پیمان 40
- ب - یارانی استوار و وفادار 43
- نتیجه گیری 47
- اشاره 48
- الف - یاری گرفتن از گمراهان، هرگز! 49
- اثرپذیری کلام امام حسین علیه السلام از قرآن 49
- ب - الگویی چونان پیامبر 50
- ج - قهرمان قلمرو توحید 52
- د - دعوت آلوده ای به پاکیز گی؛ مایه شگفتی! 57
- اثرپذیری کلام حاضران در کربلا از قرآن 60
- الف - پرستش خدا بر اساس «حرف» 60
- ب - کلامی استوار از خطاپیشه ای گمراه 63
- ج - چراغ درخشان هدایت 65
- د - راه رشد و سرافرازی 66
- نتیجه گیری 67
- اشاره 71
- اشاره 72
- حضور نمادین قرآن و امام حسین علیه السلام پیش از رسیدن به کربلا 72
- الف - قرائت قرآن 72
- حضور نمادین قرآن و امام حسین علیه السلام 72
- ب - قرآن و نهاد حاکمیت اسلامی 73
- حضور نمادین قرآن و امام حسین علیه السلام پس از رسیدن به کربلا 74
- اشاره 74
- الف - عشق به تلاوت قرآن 74
- ب - نعمت بزرگ آگاهی از قرآن 76
- اشاره 77
- یاران امام حسین علیه السلام و حضور نمادین قرآن 77
- الف - سخنان بانویی دانا 78
- حضور نمادین قرآن در سخنان یاران امام حسین علیه السلام 78
- ب - کلام سفیر شایسته 79
- ج - سخنان روشنگرانه زهیر بن قین 80
- اشاره 82
- الف - بُریر بن خضیر 82
- ج - آزاده ای بلندهمت 83
- اشاره 85
- اشاره 86
- ذکر و یاد خدا در قرآن 88
- ذکر و یاد خدا در کربلا 91
- اشاره 91
- ذکر زبانی در اردوگاه حسینی 92
- نماز 97
- امر به معروف و نهی از منکر در قرآن 103
- امر به معروف و نهی از منکر و حماسه حسینی 104
- اشاره 104
- نتیجه گیری 110
- الف: منابع روایی و تاریخی 112
- ب: منابع تفسیری و علوم قرآنی 115
- د: منابع ادبی 116
- ج: دیگر منابع 116
- ه: مقالات 117
- نساء 118
- آل عمران 118
- اعراف 118
- بقره 118
- انبیاء 119
- ابراهیم 119
- انفال 119
- طه 119
- رعد 119
- کهف 119
- نحل 119
- اسراء 119
- هود 119
- توبه 119
- یونس 119
- قصص 120
- غافر 120
- روم 120
- نور 120
- احزاب 120
- نمل 120
- زمر 120
- بیّنه 121
- فصلت 121
- الرحمن 121
- فتح 121
- دخان 121
- توحید 121
- شوری 121
- نجم 121
- حدید 121
- ممتحنه 121
الحمد و المجد، و علوّ الجدّ».(1)
نیز بنگرید سخن امام حسین علیه السلام و چگونگی نیایش ایشان را در شب عاشورا و سخنرانیهای شورانگیز عاشورا. تو گویی چنین نیایش دل انگیزی، زمزمه مردی است که در هیچ تنگنا و سختی ای نیست و در آسایش کامل به سر می برد: «أثنی علی الله أحسن الثناء و أحمده علی السرّاء و الضرّاء».(2)
یاران شایسته امام حسین علیه السلام نیز چنین بودند که در وصفشان آمده است: «فکان لهم فی تلک اللیلی دویّ کالنحل».(3)
نماز
نماز، یکی از مظاهر مهم ذکر الهی و از معارف بلند قرآنی است که اقامه آن نمود برجسته ای در کربلا دارد. پیش از آن که نمونه های شکوهمند برپایی نماز در کربلا گزارش شود، برخی از آیات قرآن درباره نماز، مرور می گردد تا از این رهگذر، تجلی این بخش از معارف قرآن در کربلا بیشتر آشکار گردد.
در آموزه های قرآنی، نماز عنصری اساسی معرفی گشته و در موارد
1- . نک: علی بن موسی بن جعفر طاووس حسینی، اقبال الاعمال، تحقیق جواد قیومی اصفهانی، صص74-87 .
2- . لوط بن یحیی ازدی غامدی، مقتل الحسین علیه السلام ، ص107؛ محمد بن محمد بن نعمان بغدادی عکبری (شیخ مفید)، الارشاد فی معرفی حجج الله علی العباد، ج2، ص91؛ فضل ابن حسن طبرسی، مجمع البیان، ج1، ص455؛ محمدباقر مجلسی، بحارالانوار، ج44، ص392؛ عبدالله بحرانی، العوالم، ص243؛ محسن امین عاملی، لواعج الاشجان فی مقتل الحسین علیه السلام ، ص118.
3- . محمد بن جعفر حلی (ابن نما)، مثیر الاحزان، ص38؛ محمدباقر مجلسی، بحارالانوار، ج44، ص394؛ عبدالله بحرانی، العوالم، ص245؛ سلیمان بن ابراهیم قندوزی حنفی، ینابیع المودّی لذوی القربی، ج3، ص65؛ علی احمدی میانجی، مواقف الشیعه، ج2، ص193؛ محمدمهدی شمس الدین، انصار الحسین علیه السلام ، ص55.