بازشناسی نهضت عاشورا صفحه 179

این شیوه ی تربیتی، که اسلام برای پیروان خود برگزیده است، هرگز سر سازش با روحیه ی جنگ طلبی و ستیزه جویی و خشونت خواهی ندارد.

ج - توجه به امنیت اجتماعی

اشاره

اسلام، برای دست یابی به اهداف خود، که همان کمال انسان هاست، خواهان محیطی است که از هر نوع هرج و مرج اخلاقی و اجتماعی به دور بوده، و امنیت عمومی در جامعه برقرار باشد. اسلام برای به وجود آوردن چنین محیطی از دو راه اقدام می کند:

1 ) از راه تعالیم اخلاقی

اسلام هر نوع عملی که موجب ضرر، اهانت، شماتت، لعن و طعن، تحقیر، اذیت، آزار و ترسانیدن دیگران باشد و یا سبب آبروریزی و باعث سلب امنیت شخصی و اجتماعی افراد شود را تحریم کرده است.

هشام ابن حکم، گروهی از اهل ذمه را در شام دید که مورد اذیت و آزار قرار گرفته اند، فوراً دستور رفع اذیت آنان را صادر نمود و گفت: از رسول خدا صلی الله علیه و آله روایت شده است: «خداوند کسانی را که در دنیا مردم را مورد شکنجه و آزار قرار می دهند، عذاب و شکنجه خواهد کرد».

آن چه که از آموزه های اسلام به دست می آید این است که سلب امنیت و لطمه زدن به حیثیت دیگران به طور کلی ممنوع و حرام است و هیچ گونه اختصاصی به مسلمان هم ندارد.

همچنان که پیامبر عظیم الشأن اسلام صلی الله علیه و آله درباره ی حقوق پیروان ادیان دیگر بالصراحه فرمودند: «... من ظلم معاهداً کنت خصمه ...؛ هر کس به معاهدی ستم کند من دشمن او خواهم بود...»(1).