بازشناسی نهضت عاشورا صفحه 340

ابوسفیان و شراب خواری ها و خوشگذرانی های دور از جماعت معاویه، همه در یزید بوده است.

یزید به خلاف معاویه کسی نبود که بتواند زن بارگی، شراب خواری و بوزینه بازی خود را پنهان کند. او همه ی این مفاسد را نه در خفا که آشکارا مرتکب می شد.

امام علیه السلام در جلسه ای در پاسخ پیشنهاد بیعت ولید بن عتبه - استاندار وقت - یزید را این گونه معرفی می کند:

یزید رجل شارب الخمر و قاتل النفس المحترمه معلن بالفسق و مثلی لایباع مثله(1).

یزید از دیدگاه فِرق و در گزارش تمامی مورخین فاسق و فاسد معرفی شده است. ابن حماد حنبلی(2) و ابن جوزی(3) و دیگران یزید را عنصری فاسد و فاسق گزارش کرده اند. خاندان بنی امیه به خصوص ابوسفیان و زنش (هند) و خواهرش (حماله الحطب) و پسرانش (حنظله، یزید و معاویه)، پدرزنش (عتبه)، عموی زنش (شیبه)، برادر زنش (ولید)، پسرعمویش (حکم و مروان) و نوه اش (یزید) دمی از توطئه و خیانت علیه اسلام و مسلمانان غافل نبودند.(4) ابوسفیان بزرگ ترین آرزویش را بازگشت دوباره به جاهلیت می دانست و در این راه از اجرای هیچ تاکتیکی روی گردان نبود. تلاش ایشان در نفوذ به بدنه ی حکومت در دوره ی خلافت شیخین و به خصوص عثمان و تظاهر به دوستی و بیعت با علی(5) و آخرالامر طرح خون خواهی عثمان و علم کردن پیراهن خونین وی از این جمله است.

1- شیخ مفید، الارشاد، ص 200.
2- عبدالحی بن احمد بن حماد حنبلی، شذرات الذهب فی اخبار من ذهب، به تحقیق مصطفی عبدالقادر عطا، بیروت، دارالکتب العلمیه، ج 1 ، ص 69.
3- یوسف بن قزغلی ابن جوزی، تذکره الخواص، بی تا، مکتبه نینوی الحدثیه، ص 261.
4- ابن هشام، سیره، ج 2 ، ص 93.
5- ابن اثیر، کامل، ج 2 ، ص 220 و شرح نهج البلاغه، ج 2 ، ص 7.