- سخن ناشر 1
- اشاره 3
- 2. زور (قدرت های استکباری): 4
- 1. ژر (سرمایه های استکباری): 4
- اشاره 7
- عنوان: اصحاب عاشورایی - منتظران مهدوی 8
- اهمیت طرح بحث: 8
- اصلاح ارتباط با اهل بیت علیه السلام : 10
- اشاره 11
- اشاره 11
- سه ویژگی زندگی عاشورایی و مهدوی 11
- الف) حق پذیری 11
- نمونه اول: 11
- نمونه دوم: 12
- ب) مسئولیت پذیری 12
- اشاره 13
- ج) معیت دائمی 13
- ١. به حیوانیت سقوط می کند. 13
- 2. مانند چوب خشک می شوند و دیگر موعظه پذیر نیستند. 14
- اشاره 15
- الف) جهاد اصغر 15
- تلاش و زمینه سازی: 15
- ب) جهاد اکبر 15
- خلاصه: 16
- اشاره 17
- اهمیت طرح بحث: 18
- عنوان: دین داری حسینی و دین داری یزیدی 18
- فرمول دین داری یزیدی 19
- الف) آباد کردن دنیا با دین 19
- اشاره 19
- ب) بازیچه قراردادن دین 19
- ج) توجیه بارنگ و لعاب دینی 20
- فرمول دین داری حسینی 22
- الف) هزینه کردن در راه دین 22
- اشاره 24
- 1. تنظیم اعتقادات 24
- 2. تنظیم محبت 24
- ب) تنظیم و تطبیق امور با دین 24
- 3. تنظیم تکالیف 25
- ج) حق طلبی 25
- نتیجه: نتیجه عمل به فرمول دین داری حسینی 27
- نتیجه عمل به فرمول دینداری یزیدی . 28
- اشاره 30
- اهمیت طرح بحث: 31
- عنوان: توکل رمز پیروزی امام حسین علیه السلام 31
- تأیید 32
- تبدیل 32
- برخی از اوصاف خداوند 33
- ب) تو کل بدون برنامه ریزی می شود بی تدبیری 35
- تخریب 35
- اشاره 35
- الف) تو کل بدون تلاش می شود بی مسئولیتی 35
- خاطره توکل و خدامحوری 36
- ج) تو کل بدون رضایت می شود بدگمانی به خدا 36
- اشاره 38
- عنوان: ریشه یابی وقوع فاجعه کربلا 39
- اهمیت طرح بحث: 39
- 2. بی بصیرتی در روش برخورد با دشمنان 40
- 1. بی بصیرتی در شناخت دشمن 40
- انواع دردهای امت در عصر امامت: 40
- الف) تذکر و یاد آوری و ایجاد حساسیت در مورد اصل وجود دشمن 41
- دارو 41
- اشاره 42
- 2.زور(قدرت های استکباری): 42
- ب) شناخت ابزار و ترفندهای دشمن 42
- ١. زر (سرمایه های استکباری): 42
- ٣. تزویر (خدعه های استکباری): 43
- خلاصه: 46
- اشاره 48
- اهمیت طرح موضوع: هرجا حقی باشد، تکلیفی وجود دارد. 49
- عنوان: یاران تکلیف گرای امام حسین علیه السلام 49
- ویژگی های جامعه تکلیف گرا: 50
- الف) اصل وجود تکلیف 50
- اشاره 50
- ب) تشخیص نوع تکلیف 51
- ج) لوازم انجام تکلیف 53
- اشاره 54
- د) برنامه ریزی و توکل 54
- ویژگی های جامعه تکلیف گریز 54
- اشاره 55
- ب) در تشخیص تکلیف، اولویت ها را رعایت نمی کند 55
- الف) اصل تکلیف را مسلم نمی داند 55
- 3. تشخیص اولویت بین مستحب و مستحب تر 56
- 2. تشخیص اولویت بین واجب و مستحب 56
- دوره انتقال 57
- دوره انتقال 58
- خلاصه: 58
- وضع موجود برخی جوامع مسلمان 58
- اشاره 60
- اهمیت طرح بحث: 61
- عنوان: امام حسین علیه السلام الگوی اعتدال 61
- تعریف افراط و تفریط: 62
- چیستی اعتدال و افراط و تفریط 62
- ب) دلیل نقلی: 63
- الف) دلیل عقلی: 63
- اشاره 63
- چرایی اعتدال: 63
- ب) بندگی و یاد خدا 64
- اشاره 64
- ج) ولایت مداری 64
- الف) معرفت: 64
- چگونگی 64
- چرایی اعتدال: 65
- خلاصه: 65
- چگونگی اعتدال: 65
- چیستی اعتدال: 65
- اشاره 66
- مقدمه و اهمیت طرح بحث: 67
- عنوان: انتخاب و سرنوشت 67
- درد: 68
- ب) توجه به نقش انتخاب گری در سعادت فردی و اجتماعی 69
- الف) توجه به لزوم انتخاب گری در نگاه عقل و دین 69
- دارو 69
- الف) تقوی زمینه انتخاب درست را مهیا می کند: 70
- اشاره 70
- درمان 70
- خلاصه: 71
- درد: 71
- ج) مشورت با عالمان: 71
- ب) تلاش برای رسیدن به انتخاب درست: - 71
- دارو: 71
- اشاره 73
- اهمیت طرح بحث: 74
- موضوع: ازدواج حسینی نیاز امروز 74
- * جوانی پاک 75
- الف) عفت 75
- سرمایه های طلایی جوان پاک: 75
- اشاره 75
- اشاره 75
- 1. کاشت (سرمایه گذاری) 75
- و) اخلاق نیکو 76
- ب) طاعت 76
- ج) عبادت 76
- د) علمیت 76
- اشاره 77
- ملاک های انتخاب پاک 77
- ج) شرافت خانوادگی 77
- * انتخاب پاک 77
- ب) اخلاق نیکو 77
- الف) تدین و دین داری 77
- اشاره 78
- * ارتباط پاک (صحیح) 78
- د) کفویت 78
- انواع ارتباط پاک 78
- ٣- با اهل بیت علیه السلام 79
- **) برداشت 81
- الف - نسل دعاگو 81
- ب- زندگی سالم 81
- ج- آخرت آباد 81
- اشاره 84
- عنوان: هدف بزرگ امام حسین علیه السلام 85
- اهمیت طرح بحث: 85
- ب) تصریح به شایستگی خود برای خلافت: 86
- الف) اعلام عدم شایستگی یزید برای خلافت: 86
- وضع مطلوب 87
- ایجاد حکومت اسلامی 88
- - عدل و احسان 89
- اشاره 89
- - رواج اندیشه توحیدی 89
- - برادری و همدلی 89
- - رواج معروف و ریشه کنی منکر 90
- الف) بدعهدی 90
- اشاره 90
- وضع موجود 90
- ب) ترسو و طماع بودن 91
- د) رفاه طلبی و عافیت طلبی 91
- ج) سست ایمانی 91
- ه) ذلت در برابر زر، زور و تزویر 91
- فرایند انتقال 92
- و) بی حرمتی به مهمان 92
- 1. بصیرت 92
- اشاره 92
- 2. اطاعت 93
- اشاره 93
- ب) اطاعت تا بذل جان 93
- الف) اطاعت تا دادن مال 93
- انواع اطاعت: 93
- ج) اطاعت تا شهادت 94
- 3. استقامت 94
- اشاره 96
- اهمیت طرح بحث: 97
- عنوان: بشارت های الهی 97
- تقابل وعده الهی و غیر الهی 98
- مسیر 100
- 3. مراقبت (تواصوا بالحق و استقامت (تواصوا بالصبر) 100
- 1. ایمان (به علم، قدرت و محبت خدا) 100
- برای بهره مندی از وعده الهی: 100
- بایدها: (بر اساس محتوای سوره عصر) 100
- 2. عمل صالح (بر اساس برنامه الهی) 100
- 3. یاس و ناامیدی 101
- 2. عجله کردن 101
- 1. ظاهر بینی به خاطر تشخیص ندادن مصلحت 101
- الف - احساس شجاعت و شهامت 102
- اشاره 102
- مقصد 102
- ب- احساس امنیت و آرامش 102
- خلاصه: 103
- مقدمه: محرم و فضیلت گریه بر امام حسین علیه السلام) 105
- مقتل اول: 107
- مقتل دوم: 107
- شب اول (مسلم بن عقیل) 107
- مقتل اول: 108
- مقتل اول: 108
- شب سوم ( اهل بیت امام حسین علیه السلام) 108
- مقتل دوم: 108
- مقتل دوم: 109
- مقتل اول: 110
- مسلم بن عوسجه رحمه الله 110
- شب چهارم (اصحاب سید الشهداء) 110
- لحظات شهادت مسلم بن عوسجه 111
- سعید بن عبدالله حنفی 111
- شب پنجم (عبدالله بن حسن علیهما السلام ) 112
- مقتل: 112
- شهادت عبدالله بن حسن علیهما السلام 112
- لحظات شهادت سعید بن عبد الله حنفی 112
- شب ششم (قاسم بن الحسن علیه السلام ) 113
- مقتل اول: لحظات میدان رفتن قاسم بن الحسن علیه السلام : 113
- مقتل دوم: 114
- شب هفتم ( علی اصغر علیه السلام ) 115
- مقتل اول: 115
- مقتل اول: 116
- شب هشتم ( علی اکبر علیه السلام) 116
- مقتل دوم: 117
- شهادت علی اکبر 117
- مقتل اول: تشنگی اهل حرم 118
- شب نهم ( ابالفضل العباس علیه السلام) 118
- مقتل سوم: برگشتن امام حسین علیه السلام به خیمه ها 119
- مقتل دوم: افتادن حضرت عباس علیه السلام از روی اسب 119
- شب و روز عاشورا امام حسین علیه السلام ) 119
- مقتل اول: برگشتن ذوالجناح به خیام 119
- مقتل دوم: حمله به خیام 120
- خطبه امام سجاد علیه السلام 121
- روضه خوانی امام سجاد علیه السلام : 121
- روضه های امام سجاد علیه السلام 122
مقتل دوم: افتادن حضرت عباس علیه السلام از روی اسب
وقتی اباالفضل علیه السلام از مرکب بر روی زمین افتاد ندا داد که: «یا أخی أدرک أخاک!» برادر
جان حسین! دیگر برادرت «عباس» را دریاب سالار شایستگان با شنیدن ندای پرچمدار قهرمانش همانند باز شکاری به میدان تاخت و خود را به برادر رسانید، اما هنگامی که به عباس نگریست، دید دست ها قلم شده، پیشانی شکسته و بر دیدگانش تیر بیدادگران نشسته است. حسین علیه السلام با کمر خمیده نزدیک آمد و کنار پیکر غرق در خون پرچمدار بلند آوازه اش نشست، سر او را به دامن گرفت و او جان به جان آفرین تسلیم کرد. حسین علیه السلام خطا به او فرمود: «أخی! الان انکسر ظهری و قلت حیلتی و شمت بی عدوی.» برادرم! عباسم! اینک با به خاک افتادن تو دیگر کمرم شکست، و تدبیر و چارهام، محدود و اندک شد و دشمن تجاوز کار به شماتت من برخاست. (1)
مقتل سوم: برگشتن امام حسین علیه السلام به خیمه ها
پس از شهادت قمر بنی هاشم علیه السلام: آن گاه با دنیایی غم و اندوه برخاست و به سوی خیمه ها باز گشت. دختر فرزانه اش
سکینه سلام الله علیها» به استقبال پدر شتافت و گفت: «أبتاه هل لک علم بعمی العباس ؟» پدر جان! آیا از عمویم عباس خبر نداری ؟ او با دیدگانی اشکبار فرمود: «یا بنتاه! ان عمک قد قتل ...»دخت گرانمایه ام! عموی قهرمانت را کشتند. در این هنگام خواهر قهرمانش زینب سلام الله علیها فریاد برآورد که: «و اخاه! وا عباساه! واضیعتنا بعد ک!» هان ای جان برادر! ای عباس عزیز! ای داد از گرفتاری و تنهایی ما پس از شهادت جانسوز تو!؟ (2)
شب و روز عاشورا امام حسین علیه السلام )
مقتل اول: برگشتن ذوالجناح به خیام
یکی از لحظات سخت برای اهل بیت علیهم السلام وقتی بود که ذوالجناح بدون صاحب به خیمه ها برگشت در زیارت ناحیه مقدسه این صحنه به این صورت به تصویر کشیده شده است:
1- در سوگ امیر آزادب ( ترجمه مثیر الأحزان )، ص: 259
2- در سوگ امیر آزادی ( ترجمه مثیر الأحزان )، ص: 260