سوژه های سخن 9 : اسلام حسینی - اسلام یزیدی صفحه 42

امام حسین علیه السلام نیز در مورد وجود دشمن اسلام در سخنرانی ای که در برابر یاران باوفای خویش و سپاه حر بن یزید ریاحی داشتند، به زیبایی فرمودند:

أَیُّهَا اَلنَّاسُ؛ إِنَّ رَسُولَ اَللَّهِ صَلَّی اَللَّهُ عَلَیْهِ [وَ آلِهِ] وَ سَلَّمَ قَالَ: «مَنْ رَأَی سُلْطَاناً جَائِراً مُسْتَحِلاًّ لِحُرَمِ اَللَّهِ؛ نَاکِثاً لِعَهْدِ اَللَّهِ؛ مُخَالِفاً لِسُنَّهِ رَسُولِ اَللَّهِ؛ یَعْمَلُ فِی عِبَادِ اَللَّهِ بِالْإِثْمِ وَ اَلْعُدْوَانِ فَلَمْ یُغَیَّرْ عَلَیْهِ بِفِعْلٍ وَ لاَ قَوْلٍ، کَانَ حَقّاً عَلَی اَللَّهِ أَنْ یُدْخِلَهُ

ای مردم، رسول الله صلی الله علیه واله فرموده است:

هر کس ببیند سلطان ستمکاری حرام خدا را حلال نموده، عهد الهی را شکسته و با سنت رسول الله صلی الله علیه واله مخالفت می ورزد و در میان بندگان خدا به گناه و ستم رفتار می کند ولی با کردار و گفتار خود علیه او قیام نکند، خدا حق دارد او را جایی ببرد که آن سلطان ستمکار را می برد.»

ب) شناخت ابزار و ترفندهای دشمن

اشاره

دشمن برای مغلوب کردن اهل حق، از سه روش برای سه گروه از انسان ها استفاده می کند:

١. زر (سرمایه های استکباری):

دشمن برای انسان هایی که حب دنیا در آنها شدید است، از ابزار پول و زر برای تطمیع و تحریم آنها استفاده می کند. عمر سعد از جمله کسانی است که به خاطر به دست آوردن

حکومت ری حاضر شد، آخرتش را نابود کند.(1) ابن زیاد نیز برای پراکنده کردن مردم از دور مسلم بن عقیل علیه السلام ، بزرگان کوفه را مأموریت داد که بین مردم بروند و به آنها وعده احسان و زیادتی از طرف حکومت، بدهند.(2) پادزهر این ترفند شیطانی، آیه شریفه «وَلِلَّهِ خَزَائِنُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ »(3) است؛ یعنی گنج های آسمانها و زمین از آن خداست.» بنابراین اگر کسی چنین اعتقاد داشته باشد که ثروت اصلی نزد خداست و بندگان، فقیران (4) عالم هستند، دیگر تسلیم زراندوزان و مال پرستان نمی شود.

2.زور(قدرت های استکباری):

قدرتمندان دنیا، سعی می کنند، با تهدید و تجاوز، موحدان و مؤمنان به خداوند را، تسلیم

1- مدخله وقعه الطف / 172 / [البیضه ....... ص : 172.
2- برای مطالعه بیشتر، ر.ک: نساء، 44 و آل عمران، 199 و بقره، 174.
3- الإرشاد للمفید / ترجمه رسولی محلاتی، ج 2، ص: 52.
4- منافقون، 7.