روزه عاشورا سنتی نبوی یا بدعتی اموی صفحه 142

در شریعت ما، خلاف آن وارد شده است. در صحیحین از ابو موسی روایت شده که:

روز عاشورا، روزی هست که یهود آن را با عظمت می‌شمارد و لذا، عید قرار داده است.

پس شما این روز را روزه بدارید. و در روایتی مسلم نقل کرده: روز عاشورا روزی هست که یهود خیبر آن را بزرگ شمرده و عید قرار می‌دهد. و زنانشان لباس‌های نو پوشیده و خود را بزرگ می‌نمایند. و رسول خدا صلّی اللّه علیه و آله فرمود: این روز را روزه بدارید. (54)

6- سقّاف می‌نویسد: ماکیاولی کتابی نوشت که نامش را الامیر گذاشت.

که در آن ویژه‌گی‌های یک سیاستمدار را برشمرد، در جائی از این کتاب آمده که: هدف وسیله را توجیه می‌کند. براین‌اساس برای حاکم سیاسی جایز هست که تلاش کند و از هر وسیله‌ای استفاده نماید تا حادثه کربلاء را دفن کند. هر چند این عمل با دین و اخلاق منافات داشته باشد اما چون در راه خاموش کردن شعله عاشورا و دفن قضیّه کربلا هست، اشکال ندارد. لذا می‌بینیم که حکمرانان ستمگر، شروع به جعل اخبار کرد.

و این احادیث را به جدّ حسین علیه السلام یعنی پیامبر اسلام به دروغ نسبت دادند، امّا چون جاعلین زیاد بودند و روش‌های متفاوتی در جعل حدیث به کار بردند، اخبار متناقض و متضارب در آمد، لذا این اخبار با همۀ کثرتش نتوانست قضیّه کربلاء

روزه عاشورا سنتی نبوی یا بدعتی اموی، ص: 203

را دفن کند، و حادثۀ هولناک کربلاء، به همان صورت واقعی‌اش باقی ماند که باید گفت:

این حادثه قضیّه‌ای بزرگ می‌باشد که ریختن خون حسین- علیه السلام- را حلال شمردند.

شریف رضی- رضوان اللّه تعالی علیه- در وصف حادثه هولناک کربلاء می‌گوید: