روزه عاشورا سنتی نبوی یا بدعتی اموی صفحه 147

ی: مفید: روایت شده که هرکس در روز عاشورا حسین علیه السلام را زیارت کند، خداوند گناهان گذشته و آیندۀ او را مورد مغفرت قرار می‌دهد. (73)

ک: طوسی: از صالح بن عقبة از پدرش از ابو جعفر علیه السلام که حضرت فرمودند:

هرکس حسین- علیه السلام را در روز عاشورا از محرّم زیارت کند و نزدش همچنان با گریه، باشد

روزه عاشورا سنتی نبوی یا بدعتی اموی، ص: 209

خداوند عزّ و جلّ را در روزی ملاقات می‌کند، که ملاقاتش به همراه ثواب دو هزار حجّ و دو هزار عمرة و دو هزار غزوه می‌باشد و ثواب هر حجّ و عمرة و غزوه مانند ثواب کسی است که حجّ و عمره بجای آورده و به همراه رسول خدا- صلّی اللّه علیه و آله و سلّم، در غزوه شرکت نموده است. (74)

2- احیاء شب عاشورا به جهت همدردی با اهل بیت علیهم السّلام:

اشاره

ابن طاووس می‌گوید: بدانکه این شب را مولای ما حسین علیه السلام و اصحابش با نماز و دعا، احیا نمودند، درحالی‌که زنادقة اسلام آنها را احاطه کرده و ریختن خونشان را مباح دانسته و درصدد هتک حرمت و به اسارت گرفتن زنان پرده‌نشین اهل بیت بودند. لذا، سزاوار هست کسی که این شب را درک کرد، با باقی ماندۀ اهل آیه مباهله و آیه تطهیر، همدردی نماید و به همراه غضب خداوند- جلّ جلاله و رسول او صلوات اللّه علیه، خشمناک از آن فاجعۀ هولناک باشد و بواسطه اخلاص در موالات اولیاء خدا و دشمنی با دشمنان او، به خداوند- تقرّب بجوید.

اما فضیلت احیاء شب عاشورا:

1- ما در کتاب دستور المذکرّین روایتی را با سندی که مؤلف ذکر کرده از رسول خدا صلّی اللّه علیه و آله و سلّم مشاهده نمودیم که حضرت فرمود: هرکس شب عاشورا را احیاء بدارد، پس گویا عبادت کرد خداوند را به اندازه عبادت تمام ملائکه، و اجر عبادت کننده در آن شب مانند اجر عبادت 70 سال است (75)