روزه عاشورا سنتی نبوی یا بدعتی اموی صفحه 50

پس هرکس در این روز، روزه بگیرد، خداوند گناهان هفتاد سال او را می‌آمرزد و و نیز می‌بخشاید. اعمال مخفی و مستور او را. (44)

مؤلّف: کتاب المقنع مجموعه‌ای از روایات هست که مؤلّف اسناد آن را حذف نموده است، و دلیلش را- همچنانکه در اول مقدمۀ کتاب آورده است،- این

روزه عاشورا سنتی نبوی یا بدعتی اموی، ص: 68

چنین عنوان نمود: تا حملش موجب سنگینی نباشد، حفظش سخت نباشد و خواننده را ملول نکند. به هر تقدیر، این روایت مثل سایر روایات نزد ما مرسلة هست و و معارض با روایاتی هست که نهی از روزه روز عاشورا نموده، می‌باشد و اینکه توبه آدم علیه السلام در روز عاشورا نبوده است. (45)

[10- روایت فقه الرضاء]

10- فقه الرضاء: و اما روزه‌ای که صاحب آن،- در گرفتنش اختیار دارد، روزه روز جمعه … و روزه روز عاشورا می‌باشد. (46)

[11- روایت دعائم الاسلام]

11- دعائم الاسلام: از جعفر بن محمد علیهما السلام نقل نموده که حضرت فرمودند:

در روز عاشورا، کشتی نوح مشرف بر کوه جودیّ شد و نوح به کسانی که با او بودند از انس و جن، دستور به روز گرفتن داد. و این روزی هست که خداوند، توبه آدم علیه السلام را پذیرفت و نیز روزی هست که قائم اهل بیت علیهم السلام قیام می‌کند. (47)

مؤلف: از این روایت هیچ دلالتی مبنی بر مشروعیت روزه عاشورا در شریعت، ندارد.