روزه عاشورا سنتی نبوی یا بدعتی اموی صفحه 60

3- بخاری: برای ما حدیث کرد، عبد الله بنی مسلمة از مالک از هشام بن عروة از پدرش از عایشه که وی گوید: روز عاشورا را قریش در جاهلیت، روزه می‌گرفت،

روزه عاشورا سنتی نبوی یا بدعتی اموی، ص: 77

و نیز در این روز، رسول خدا صلّی اللّه علیه و اله و سلّم روزه می‌گرفتند. وقتی که آن حضرت وارد مدینه شدند، دستور عمومی به روزه گرفتن در این روز دادند و با وجوب روزۀ ماه رمضان، روزه عاشورا ترک گردید. لذا، هر که می‌خواست روزه می‌گرفت و هر که نمی‌خواست، در این روز، روزه به جای نمی‌آورد. (7)

نقد سندی:

طبسی، نجم الدین - مترجم: داداش زاده، مصطفی، روزه عاشورا سنتی نبوی یا بدعتی اموی، در یک جلد، قم - ایران، اول، 1429 ه ق روزه عاشورا سنتی نبوی یا بدعتی اموی؛ ص: 77

در سند این حدیث، هشام بن عروة قرار دارد که از ابن قطّان نقل شده که می‌گوید:

ابن عروة در احادیث اختلاط می‌کرد و آن را تغییر می‌داد. ذهبی می‌نویسد: هشام بن عروة بعضی از محفوظاتش را فراموش کرده و یا دچار وهم شده بود. ابن خرّاش می‌گوید:

از اینکه اهل عراق بر حدشیش ایراد می‌گرفتند، ناراضی بود. (8)

آراء و توضیحاتی در مورد حدیث: