عاشورا، حماسه‌ی جاوید صفحه 232

سه سال استحکام نیاورند و معاویة بن یزید به طور رسمی از خلافت کناره گیری کرد تا خود را از آثار کوبنده خون امام برکنار سازد. (1) .

تبیین موضع گیری ها

1ـ ترور شخصیت

کارگزاران سفّاک یزید، در همان آغازین کشتار خود در کربلا، سعی داشتند هویّت اصلی شهدا را در پرده ابهام قرار دهند؛ تا مبادا این کشتار موجب حرکت جامعه علیه رژیم جبّار یزید گردد. بر این اساس، «ترور شخصیت» شهدای کربلا در رأس برنامه های عملی و تبلیغی آنها قرار گرفت و طبق برنامه زیر عمل کردند:الف: از سوی کارگزاران حکومت اموی در کربلا، اعلام شد: «اَحْرِقُوا بُیُوتَ الظّالِمِین»؛ (2) «خانه های ظالمان را به آتش بکشید.»پیش از این نیز امام (علیه السلام) را به آتش جهنم نوید داده بودند! چنان که «عبدالله بن حوزه» به امام گفته بود: «اَبشر بِالنّارِ!» و شمر نیز صبح عاشورا به امام (علیه السلام) گفت: «تَعَجَّلْتَ بِالنّارِ قَبْلَ یَومِ الْقِیامَةِ». (3) .ب: عبیدالله بن زیاد در جمع کوفیان، بعد از شهادت سیدالشهدا (علیه السلام) ویارانش، گفت: «اَلْحَمْدُ لِلّهِ الَّذی أَظْهَر الْحَقَّ وَأَهْلَهُ، وَنَصَرَ أَمیرَ الْمُؤْمِنینَ وَ أَشْیاعَهُ وَ قَتَلَ الکَذّابَ ابْنَ الکَذّابِ!»؛ (4) . «حمد و سپاس خدای را که امیرالمؤمنین (یزید) را یاری کرد و حق و اهلش را پیروز گردانید و دروغگو و پسر دروغگو؛ یعنی حسین بن علی و پیروان او را به قتل رساند!»ج: در شام، در آغاز ورود اسیران به دمشق، از سوی یزید و کارگزاران او اعلام شده بود که: «یا أَهْلَ الشّامِ هؤُلاءِ السَّبایا أَهْلَ بَیْتِ الْمَلْعُون!»؛ (5) «ای اهل شام، این افراد از

1- مسعودی، مروج الذهب، ج 3، ص 32 ؛ تاریخ ابن اثیر، ج4، ص 130.
2- نقدی، زینب کبری، ص 97.
3- تاریخ طبری، ج3، 322.
4- الکامل، ج4، ص82.
5- عوالم، ج 17 امام حسین علیه السلام، ص 413. بحارالأنوار، ج 45، ص 154.