حدیث بندگی صفحه 183

ایمان عبارت از آن است که دل ها آن را با تعظیم و تکریم فرا گیرد و اعمال مردم آن را گواهی دهد و اسلام آن است که جاری شود به زبان و بر اثر آن ازدواج روا و حلال گردد.

ایمان کامل مورد درخواست امام سجاد علیه السلام بود اول ببینیم ایمان ناقص کدام است ایمان ناقص مثل ایمان کسانی است که به قسمتی از ایات الهی ایمان دارند و قسمتی را رد می کنند و قبول ندارند.

أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْکِتَابِ وَتَکْفُرُونَ بِبَعْضٍ (1)

آیا به قسمتی از کتاب الهی ایمان می آورید وبه بعض دیگر کافر می شوید و اعراض می نمایید؟

خداوند در جای دیگر درباره همین قشر از جامعه مسلمین می فرماید:

وَیَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَکْفُرُ بِبَعْضٍ وَیُرِیدُونَ أَنْ یَتَّخِذُوا بَیْنَ ذَلِکَ سَبِیلًا (2)

اینان می گویند: ما به پاره ای از آنچه خداوند بر پیغمبر نازل فرموده است ایمان داریم و به قسمت هایی دیگری ایمان نداریم و به آنها کافریم این گروه می خواهند برای خود راه مخصوص را باز کنند و آنچه از آیات قرآن و تعالیم الهی را که مطابق خواسته های آن هاست بپذیرند و آنچه را که میل ندارند رد کنند. مومن واقعی اهل چون و چرا نیست نسبت به احکام و قوانین الهی اطاعت بی قید و شرط دارد مثل بعضی از افراد نیست که با صراحت می گویند که ما از فروع دین بعضی از احکامش را مثل پرداخت خمس و یا حج قبول نداریم و به جای آنها خودمان به فقرا کمک می کنیم. در حالیکه اگر تمام دارایی خود را بدهند ولی خمس ندهند و حج نروند در صف کسانی هستند که ایه فوق وضع ایشان را مشخص نمود.