- دیباچه 1
- طرح و تبیین موضوع 5
- پیش فرض ها و چارچوب نظری پژوهش 6
- پرسش های پژوهش 6
- روش پژوهش 7
- فرضیه های پژوهش 7
- تعریف مفاهیم پژوهش 8
- جایگاه موضوع پژوهش 8
- قلمرو موضوع 9
- کاربرد پژوهش در برنامه های صدا و سیما 9
- مادر 10
- تولد 10
- کنیه 11
- القاب 11
- شمایل ظاهری 12
- فرزندان 13
- همسر 13
- دلایل امامت 14
- اشاره 19
- پرهیزکاری 22
- عبادت و بندگی حق 22
- صاحب کمال 24
- بندگی و پرستش حق تعالی 26
- اشاره 26
- خوف و خشیت از حق تعالی 29
- صبر و تسلیم 30
- بردباری و گذشت 31
- سخاوت 32
- دانش 35
- فروتنی 36
- شخصیت بخشی به افراد 38
- جوان مردی 40
- رعایت حقوق خانواده و بستگان 44
- عرصه اجتماعی 47
- اشاره 47
- یزید بن معاویه 48
- اشاره 48
- وضعیت حاکمان 48
- مروان بن حکم 49
- عبدالملک بن مروان 50
- ولید بن عبدالملک 51
- وضعیت توده مردم 51
- وضعیت عالمان دین 54
- جایگاه اهل بیت در جامعه 56
- تلاش های سیاسی 59
- اشاره 59
- افشای بیدادگری ها در حق اهل بیت 60
- مبارزه منفی با حاکمان جور 61
- اشاره 64
- مبارزه همه جانبه با اباحه گری 64
- تشکیل حوزه علمی 65
- احیای موقعیت اجتماعی اهل بیت 66
- شهادت و پرواز به سوی محبوب 72
- آخرین پیام 74
- اشاره 80
- شگفتی از منکر خدا و قیامت 80
- توبه 80
- امر به معروف و نهی از منکر 80
- ارزش دعا 81
- دوستی 81
- معیار گزینش دوست 81
- سپاس گزاری 82
- غیبت 82
- عبادت کنندگان 82
- کتمان علم 82
- اندیشه 83
- قناعت 83
- صدقه دادن 83
- بایدها و نبایدهای کلی سیاست گذاری 84
- نقد برخی برنامه ها 85
- پرسش های کارشناسی 87
- کتاب شناسی 88
- کتاب نامه 90
آنان که اموال خود را شب و روز، پنهان و آشکار، انفاق می کنند، مزدشان نزد پروردگار است؛ نه ترسی بر آنها است و نه غمگین می شوند. (بقره: 274) علی بن الحسین علیه السلام نیز از جمله مردان الهی بود که عشق به خدا و مناجات شبانگاهی، وی را از خلق خدا غافل نکرده، بلکه عشق به محرومان را در دلش شعله ور ساخته بود. او در این باره می فرمود:
من از خدایم شرم می کنم که برادری از برادران (دینی) خود را ببینم که نیازمند باشد و از خدا بخواهم که به او بهشت ارزانی دارد، ولی خود، بخل ورزم و از مال دنیا او را محروم کنم؛ زیرا آن گاه که روز قیامت شود، به من گفته شود: «تو در دنیا برای مال و منال آن، بخیل بودی»، اگر بهشت در دست تو بود، خیلی بخیل تر از این بودی (و آن را به هیچ کس نمی دادی). (1).
از این رو، همواره در رفع نیازمندی مردم می کوشید، به گونه ای که فرزندش امام باقر علیه السلام می گوید: «پدرم دوبار همه اموالش را با خدا تقسیم کرد»؛ (2) یعنی نصف آن را در راه خدا بخشید. فرزند دیگرش می گوید:
پدرم در زمستان عبایی از خز به قیمت پنجاه دینار می پوشید، ولی هنگامی که زمستان تمام می شد، همان را صدقه می داد و یا اینکه آن را می فروخت و پولش را به نیازمندان می بخشید. (3).
1- 65. تاریخ دمشق، ج 41، ص 385؛ سیر اعلام النبلاء، ج 4، ص 394؛ تهذیب الکمال، ج 20، ص 393؛ تهذیب التهذیب، ج 5، ص 671.
2- 66. طبقات، ج 5، ص 113؛ سیر اعلام النبلاء، ج 4، ص 393؛ تاریخ دمشق، ج 41، ص 383؛ تهذیب الکمال؛ ج 20، ص 391.
3- 67. تهذیب الکمال، ج 20، ص 398.