- اَلاِْهْداءِ 1
- متن تأييديه مرجع عاليقدر حضرت «آية اللّه العظمي مكارم شيرازي» در 2
- پيش گفتار 3
- هشدار به جوانان 4
- در اينجا يادآوري دو نكته لازم است 6
- روش ما 7
- عرفــان اسلامي و عرفــان التقاطي 8
- تصـوف در گذشتـه و امروز 10
- تضادهاي دروني ناشي از التقاط 15
- خلاصه و نتيجهگيري 20
- انگيزههاي چهارگانه گرايش به «تصوف» 26
- 2 ـ اسـلام منهـــاي روحانيــت 27
- 1 ـ گرايشهـاي شديـد مـادّي 27
- 3 ـ آزادي عمل 28
- جنـــب و جــوش اخيــر صوفيـــــان 29
- 4 ـ تلاشهاي استعمار 29
- عوامل رواني و اجتماعي توجه به تصوّف 30
- شاهكار صوفيان! 34
- امروز روز خانقاه سازي و دسته بندي نيست 37
- علل هفتگانه مخالفت عالمان با صوفيان 41
- رئـوس پنجگانه مطالب صوفيه 43
- تاريخچه تصوف 45
- ورود تصـــوف در اســـــلام 46
- ديدگاه رسول اكرم صلياللهعليهوآله درباره صوفيه 47
- ديدگــاه امام رضـا عليهالسلام دربـاره صوفيه 48
- ديدگاه امام صادق عليهالسلام درباره صوفيه 48
- ديدگاه امام هادي عليهالسلام درباره صوفيه 49
- انحطاط تصوف 52
- اصــول چهارگانه عقايـد صوفيه 55
- راه وصــــول بــه اســرار ناگفتنـــي! 56
- مبارزه با علوم و دانشها! 60
- قرآن را هم به گوشهاي گذارد 64
- كشـــــف و شهــــود و رؤيــا 66
- 1 ـ خواب مغناطيسي با چه وسايلي توليد ميشود؟ 68
- 2 ـ اثر تلقيــن از نظر روانشنـاسي 69
- 3 ـ تجسم اوهام! 70
- نمونهاي از مكاشفات صوفيه 75
- رياضتهاي عجيب صوفيان 77
- نمونههايي از رياضات عجيب صوفيها 79
- يك نمونه از منطق اسلام درباره رياضت 83
- لــذات و هوسرانيهــاي خانقــــاه! 86
- رقص ابوسعيد! 88
- رقص مقدم بر همه چيز بود حتي بر نماز 89
- فـراز ديگري از رسواييهاي خانقاه 92
- شيخ و قطب و مرشد 93
- حدود اختيارات 10 مادّهاي اَقطاب 96
- راهشناسي قطب و مرشد! 99
- شمـس من و خـداي مــن 99
- خطــرات صوفـي گري 102
- عقيده دانشمندان اسلام در اين باب 105
- تفسير به رأي و قانون شكني! 107
«شيخ ابوسعيد ابوالخير» خطاب به مريدي زير درخت بيدي گفت: اي جوانمــرد! اين درخت كه تو ميبيني هشتاد ختم قرآن كردم سرنگونسار! (پاهــايــم) از ايــن درخـــت درآويختـــه! (2)
4 ـ هفــت سال خار بيابــان خـورد!
1. تـذكـرة الاوليـاء، جلد 2، صفحه 164 .
2. همان مدرك، صفحه 329 .
نمونههايي از رياضات عجيب صوفيها (175)
باز در حالات «ابوسعيد» ميخوانيم كه «هفت سال در بياباني در نزديكي سرخس به مجاهدت و رياضت مشغول بود و معروف است كه در اين هفت سال خار بيابان و سرگز و امثال آن ميخورد»! (1)
5 ـ تركغذاهايحيوانيدرچهلروز
موضوع ترك غذاهاي حيواني در چهل روز يا بيشتر، از رياضات ساده و معمولي صوفيان است كه در ميان بسياري از آنها رايج ميباشد. اين موضوع نيز برخلاف دستورات اسلامي است، زيرا روايات متعددي از پيغمبر اسلام صلياللهعليهوآله و علــي عليهالسلام و سايـــر امامـــان عليهمالسلام در مذمـــت ايـــن عمـــل نقـــل شده است.
مرحوم شيخ حر عاملي در جلد سوم كتاب «وسائل الشيعة» كه از منابع
1. نقـــل از كتاب اســرار التوحيــد، صفحــه 27 .