- پیشگفتار 1
- عترت رسول الله 1
- تحقیق در سیره عترت 2
- اهمیت سیره نگاری 2
- ویژگی سیره امام صادق 3
- ویژگی این نوشتار 5
- ولادت نور 6
- سیری در زندگی امام صادق علیه السلام 6
- نام و نشان 7
- لقب زیبای صادق 8
- تبار 11
- مادر 11
- قاسم بن محمد 12
- محمد بن ابی بکر 13
- اسماء بنت عمیس 15
- تربیت 16
- شهادت امام صادق 19
- ام داود 19
- سبب شهادت امام صادق 21
- مراسم تجهیز 23
- زیارت امام صادق 24
- زیارت برای چیست؟ 25
- ثواب زیارت امام صادق 25
- آداب زیارت 26
- فرزندان 29
- برخی فضایل امام صادق علیه السلام 31
- اعترافات 31
- عبادت 35
- وضو 37
- نماز 39
- محضر خدا 40
- نقش حضور قلب 41
- چگونه حضور قلب فراهم کنیم 42
- نماز جماعت 44
- آداب نماز جماعت 45
- روزه 49
- حقیقت روزه 50
- حج 51
- حج و حضور قلب 52
- دعا 54
- آداب دعا 55
- حقیقت دعا 55
- امام ملک، امام ملکوت 57
- دانش 60
- ماهی پخته 60
- گذشت 64
- مهمان نوازی 66
- سخاوت 68
- اشاره 71
- امام صادق علیه السلام و آموزه های عرشی 71
- زهد فروشی 72
- رفتاری دو گانه 73
- اشاره 73
- تفاوت زمان 73
- روی کردی دیگر 74
- نشاط و اندوه 76
- خدا شناسی 78
- ایثار مال 79
- همگام با مردم 80
- همت بلند 81
- اشاره 83
- رفتار معقول 83
- پیام این رفتار 85
- کفر در کنار ایمان 86
- در اندیشه مردم 87
- ریاست طلبی 89
- از تو حرکت از خدا برکت 90
- چاه مکن بهر کسی اول... 92
- عزت و کرامت 93
- چه کسی امام است؟ 95
- تلاش و نشاط 96
- حقوق کارگران 99
- رشد بی هویت 100
- زمان شناسی 102
- با طهارت خوابیدن 104
- نویسندگان 106
- معلم، انسان برتر 108
- شایستگی ها 111
- معلم متعهد 111
- اشاره 111
- مسؤولیت نه شغل 112
- آگاهی 113
- اخلاص 114
- ویژگی های دیگر 116
- آداب آموزش 118
- آداب آموختن 125
- دوران امام صادق 132
- امام صادق علیه السلام و جریان های اجتماعی 132
- اشاره 133
- بی عدالتی ها 133
- عوامل سقوط حزب عثمانیه 133
- ستم 135
- دین زدایی 136
- فساد و تباهی 136
- شورش ها 137
- خون عترت 137
- خون حسین 138
- آشفتگی سیاسی 139
- فراخوانی عباسیان 139
- جانشینی رسول الله 140
- عباسیان 140
- میراث رسول الله 141
- فراخوانی بنی عباس 143
- اشاره 143
- عوامل اقتدار سیاسی عباسیان 143
- آغاز فراخوانی 145
- فراخوانی به نام اهل بیت 149
- موقعیت شناسی 153
- نقش ابومسلم 156
- حزب عثمانیه و امام صادق 162
- امام صادق و حاکمان بنی امیه 164
- تشکل همسوی اهل بیت 165
- نهضت زید شهید 167
- زید کیست؟ 168
- ماهیت نهضت زید 170
- هدف زید 173
- یحیی بن زید 175
- موقعیت عترت 177
- شاهد دیگر 177
- خیانت ابومسلم 179
- استقرار حکومت بنی عباس 181
- برخی محورهای کلی 183
- مراحل دوران عباسیان 183
- ساختار حکومت عباسیان 185
- آغاز حکومت عباسیان 188
- بی عدالتی و ستم 189
- رفتار حاکمان 189
- رفتار منصور 192
- عباسیان و علویان 193
- منصور و سادات حسنی 194
- قیام محمد بن عبدالله (نفس زکیه) 196
- قیام ابراهیم بن عبدالله 197
- اشاره 200
- امام صادق و عباسیان 200
- اشاره 203
- قیام به رغم عباسیان 203
- یک شاهد 205
- گزینه دوم 208
- موضع امام صادق 209
- ستیز با ستم 210
- تشکل همسوی اهل بیت 215
- اشاره 215
- قیام سادات حسینی 216
- قیام سادات حسنی 217
- بهره وری از موقعیت عترت 218
- شکل گیری حوزه فقه و فرهنگ 219
- موارد دیگر 220
- اشاره 222
- عباسیان و شکل گیری مذاهب اهل سنت 222
- مذهب حنفی 223
- مالکی 225
- شافعی 226
- حنبلی 226
- شکوفایی فقه و فرهنگ 228
- مذهب جعفری 228
- تخصصی بودن 230
- دانشگاه امام صادق 230
- تحکیم پایه های اعتقادی 230
- ویژگی های دانشگاه امام صادق 230
- آزاد اندیشی 231
- تحقیق و پژوهش 232
- توسعه 233
- معرفی عترت 234
- امام صادق و شیعه 236
- ویژگی های شیعه 237
- موقعیت شیعه 239
- فرهنگ آفرینان 240
- نگاهی بر آنچه گذشت 242
- پاورقی 243
- زیارت نامه امام صادق علیه السلام 243
پنج قرن بر سرنوشت امت اسلامی حاکم شد.
دوران امامان معصوم (علیهم السلام) هم زمان با این دو جریان اجتماعی است. برای آشنایی با سیره و موضع گیری های اجتماعی امامان، آگاهی از زمان آنان و جریان های اجتماعی همراه آنان بایسته می باشد. بدون شناخت صحیح از اوضاع زمان ائمه (علیهم السلام) تحلیل زندگی و موضع گیری های آنان امری است به دور از توان.
به همین خاطر لازم است برای دست یابی به موضع گیری های امامان و تحلیل سیره آنان در مرحله نخست اوضاع و جریان های آن زمان مورد نگر قرار گیرد. در نوشتارهای پیشین در مورد امامان معصوم جریان های اجتماعی زمان آنان به مقدار توان تحقیق و تحلیل صورت گرفت.. در این فرصت تحلیل جریان های زمان امام صادق علیه السلام فرا رسیده است تا با بررسی آنها زمینه برای تحلیل موضع گیری ها و سیره حضرت هموار گردد.
بر این اساس بعد از بررسی جریان حزب عثمانیه امویان، بایسته است که به بخش دیگر جریان های اجتماعی یعنی شکل گرفتن اقتدار عباسیان پرداخته شود. زیرا بعد از رحلت رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم این دو جریان با تکیه بر اریکه قدرت سیاسی و جانشینی رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم نقش خود را ایفا نمودند. آنان جانشینی رسول الله را بهانه اقتدار سیاسی خود قرار دادند، از این اهرم بیشترین بهره را بردند. در این فرصت به بررسی همین محور در مورد عباسیان می پردازیم.
میراث رسول الله
بنی عباس
همانند بنی امیه جانشینی اهل بیت (علیهم السلام) را نسبت به رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم منکر بودند. اگر بنی امیه در چنگ اندازی بر حکومت از اهرم های زور و تزویر بهره می بردند، بنی عباس افزون بر زور و تزویر، از اهرم های دیگری چون خویشاوندی و قرابت نیز بهره می گرفتند. بنی عباس در مورد خلافت