بررسی گسترده ی فقهی: قمار، قیادت، قیافه، کهانت و ... صفحه 423

فَأَعْطَتْهُ حِینَ فَرَغَ خَمْسِینَ دِینَاراً وَ إِنَّهُ لَمْ تُبَعِ الْمَصَاحِفُ إِلَّا حَدِیثاً.(1)

عبدالرحمن بن ابی عبدالله از امام صادق- علیه السلام - نقل می کند که حضرت فرمودند: مادر عبدالله بن حارث وقتی خواست مصحفی کتابت کند ورق خرید و از شخصی خواست که بر آن ورق کتابت کند، بدون این که با او [درباره ی اجرت] مشارطه و مقاطعه کرده باشد، وقتی کتابت قرآن تمام شد پنجاه دینار(2) به او اعطاء کرد و همانا مصحف خرید و فروش نمی شد مگر جدیداً.

این روایت از لحاظ سند به خاطر قاسم بن محمد الجوهری ناتمام است.

1- وسائل الشیعه، ج17، کتاب التجاره، ابواب ما یکتسب به. باب31، ح10، ص160 و تهذیب الاحکام، ج6، ص366.
2- هر دینار مساوی با یک مثقال شرعی و سه چهارم مثقال صیرفی است. هر مثقال شرعی هجده نخود و هر مثقال صیرفی بیست و چهار نخود است. بنابراین پنجاه دینار به اندازه ی نهصد نخود طلا می شود که امروزه نیز قیمت بالایی دارد. ü علامه مجلسی، محمد باقر بن محمد تقی اصفهانی، أوزان المقادیر، ص133: الدینار و المثقال الشرعی متحدان و هذا مما لا شک فیه، و هما ثلاثه أرباع، المثقال الصیرفی مثقال و ثلث من الشرعی، و المثقال الشرعی درهم و ثلاثه أرباع درهم، و الدرهم نصف المثقال الشرعی و خمسه و نصف المثقال الصیرفی و ربع عشره، فیکون مقدار عشره دراهم سبعه مثاقیل، فیکون عشرون مثقالا أول نصب الذهب فی وزان ثمانیه و عشرون درهما و أربعه أسباع درهم، و مائتا درهم أول نصب الفضه فی وزان مائه و أربعین مثقالا، و هذا النسب مما لا شک فیها، و اتفقت علیها الخاصه و العامه.