بهشت از دیدگاه قرآن و حدیث صفحه 113

«اِنَ‌لِلْمُتَّقينَ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنّاتِ النَّعيمِ،»

«محققــا براي مــردم پرهيزكــار در نزد پروردگارشــان بهشت‌هـا و باغ‌هــاي پــر از نعمـــت اســت.» (34 / قلـم)

مــراد از كلمــــه «نَعيــم،» ولايــــت اســت.

1- الميـزان، ج 19، ص 437 .

(218) بهشت از ديدگاه قرآن و حديث

اين آيه شريفه بشارت و بيان حال متقين در آخرت است. اگر فرمود: «عِنْدَ رَبِّهِمْ» و نفرمود: «عِنْدَ اللّه» براي اين بود كه اشاره كند به رابطه‌اي كه تدبير و رحمت بين خدا و متقين دارد و اين‌كه اگر متقين چنين نعمتي نزد خدا دارند، به خاطر اين است كه در دنيا ربوبيـت را منحصر در او مي‌دانستنــد و عبادت را خالــص براي او انجــام مي‌دادنـد.

و اگر كلمه «جَنّات» را به كلمه «نَعيم» كه به معناي نعمت است اضافه كرد براي اين بود كه آن‌چه از نعمت‌هــا در بهشت است خالص نعمت است، نه چون دنيا كه نعمتش آميخته با نقمت و لذتش مخلوط با الم باشد.(1)

1- الميـزان، ج 19، ص 637 .

جنت نعيم پاداش متقين (219)

جنات عدن، پاداش بهترين‌هاي خلق خدا!