بهشت از دیدگاه قرآن و حدیث صفحه 147

يعنــي هر چه را در بهشـــت مي‌خـواهنــد در اختيـــار دارنــد.

اهل بهشت در حالي كه در بهشتند مالك و صاحب اختيار در هر چيزي هستند كه مشيــت و اراده‌شــان بــه آن تعلــق بگيــرد. خلاصه هر چه را بخواهنــد در اختيارشــان قرار مي‌گيــرد، بدون هيــچ قيدي و استثنائي. پس هر چيزي كه ممكن باشــد اراده و مشيــت انسـان به آن تعلــق بگيــرد، آن را دارنـــد.

«وَ لَدَيْنا مَزيد،» يعني نزد ما از اين بيشتر هم هست! وقتي قرار شد كه اهل بهشت آن‌چه را كه ممكن است مشيت و خواست آدمي به آن تعلق گيرد و آن‌چه از مقاصد و

(286) بهشت از ديدگاه قرآن و حديث

لذائذ كه علم آدمي سراغش را داشته باشد در اختيار داشته باشند، قهرا زيادتر از آن امري است كه عظيم‌تر از آن است كه علم و مشيت انسان آن را درك كند، چون كمالاتي اســت مافوق آن‌چه كه دست علم بشر بدان مي‌رسد.

به عبــارت ساده‌تر: چيزي است كه اصلاً خود آن‌ها آن را نخواسته‌اند، چون عقلشان نمي‌رسيده كــه چنان چيـزي را بخواهند.(1)

متقين و شرحي از جنات و عيون و امنيت ساكنين آن

«اِنَ‌الْمُتَّقيـنَ فــي جَنّـــاتٍ وَ عُيُـــــونٍ،»

1- الميـزان، ج 18، ص 531 .

متقين‌و شرحي‌از جنات و عيون و امنيت ساكنين آن (287)