بهشت از دیدگاه قرآن و حدیث صفحه 165

رَضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَ رَضُوا عَنْهُ (321)

كرده است.

و مدلول آيه شريفه اين نيست كه هر كسي كه مصداق مهاجر و يا انصار و يا تابع شد هر چند به اندازه خردلي ايمان به خدا نداشته و يك عمل صالح هم انجام نداده باشد به‌خاطر همين‌كه مهاجرت كرده و يا رسول خدا را در مدينه در منزلش جا داده و يا از اين دو طائفه تبعيت كرده خدا از او راضي است! چون رضايت از اشخاص معيني نيست، از طبيعت و جنس اخيار از گذشتگان و آيندگان است، كه در ايمان و عمل صالح پيرو گذشتگاني هستند كه در ايمان و عمل صالح پايدار بودند و اين امر امري نيست كه زمان در آن دخالت داشته باشد، تا صحيح باشد كه در مقطعي از زمان خدا راضي باشد و در مقطــع ديگــر خشـم بگيرد.(1)

1- الميـزان، ج 9، ص 504 .

(322) بهشت از ديدگاه قرآن و حديث

مسابقه در مغفرت و بهشت الهي

«سابِقُوا اِليمَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَ جَنَّةٍ عَرْضُها كَعَرْضِ السَّماءِ وَ الاَْرْضِ اُعِدَّتْ لِلَّذينَ امَنُـوا بِاللّهِ وَ رُسُلِــهِ ذلِكَ فَضْــلُ اللّهِ يُؤْتيهِ مَنْ يَشاءُ وَ اللّــهُ ذوُالْفَضْلِ الْعَظيمِ،»

«به سوي مغفرتي از پروردگارتان و بهشتي كه عرض آن چون عرض آسمان و زمين است بشتابيد، كه براي كساني آماده شده كه به خدا و رسولان او ايمان آوردند و اين فضلي است از خدا كه به هر كس بخواهد مي‌دهد و خدا داراي

مسابقه در مغفرت و بهشت الهي (323)

فضلـي عظيم است.» (21 / حديد)