بهشت از دیدگاه قرآن و حدیث صفحه 185

در اشاره به صفت مؤمنين فرموده: «اَلَّذينَ امَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ،» و در وصف كفار فرموده: «يَتَمَتَّعُــونَ وَ يَأْكُلُـونَ كَما تَأْكُلُ الاَْنْعامُ،» و با اين دو وصف متقابل هم فهمانده مؤمنين در زندگي دنيايي خود رشد مي‌يابند و چون به خدا ايمان دارند و اعمال صالح مي‌كنند، هر چه مي‌كنند درست و حق است، پس راه رشد را طي كرده، به وظائف انســانيــت عمــل كــرده‌انـد.

پس اين‌مؤمنين در تحت ولايت‌خدا هستند، چون راهي را پيش گرفته‌اند كه خدايشان خواسته و به‌سوي‌آن هدايتشان‌كرده و به همين جهت در آخرت داخل بهشتي مي‌شوند

اثر ولايت خدا و داخل كردن مؤمنين در بهشت (363)

كه‌ازدامنه‌آن‌نهرهاجاري‌است.

و اگــر خداي تعالي داخــل شدن مؤمنيــن در بهشت را به خود نسبت داده، اما منزل كردن كفار در آتش را به خود نسبت نــداده، براي ايــن اســت كه حق ولايت مذكــور چنين اقتضــاء مي‌كرده و خداي تعالــي عنايـت خاصي به اولياء خود دارد.(1)

جانب اهل جنت را نگه داريد!

«لا يَسْتَــوي اَصْحــابُ النّارِ وَ اَصْحابُ الْجَنَّةِ اَصْحابُ الْجَنَّةِ هُمُ الْفائِزوُنَ،»

«اصحاب‌دوزخ و اصحاب‌بهشت‌يكسان‌نيستندومعلوم‌است‌كه‌بهشتيان‌رستگارند.»

1- الميــزان، ج 18، ص 350 .

(364) بهشت از ديدگاه قرآن و حديث