بهشت از دیدگاه قرآن و حدیث صفحه 194

«وَ هُدوُا اِلَي الطَّيِّبِ مِنَ الْقَوْلِ وَ هُدوُا اِلي صِراطِ الْحَميدِ،» آنان به گفتار نيك هدايت شده‌اند و به راه ستوده رهنمايي گشته‌اند.

قول طيب كلامي است كه در آن خبائث نباشد. و كلام خبيث به معناي كلامي است كه يكي از اقسام باطل در آن باشد و خداي تعالي قول طيب مؤمنين را يكجا جمع نموده و فرموده: «دَعْواهُمْ فيها سُبْحانَكَ اللّهُمَّ وَ تَحِيَّتُهُمْ فيها سَلامٌ وَ اخِرُ دَعْواهُمْ اَنِ الْحَمْــدُ لِلّهِ رَبِّ الْعـــــالَمَيــــن!»

شرحي از نعيم بهشتيان و قول طيّب مؤمنان (379)

پــس معنــاي اين‌كه فرمــود بــه ســوي قــول طيــب هدايــت شــدنـد ايــن اســت كــه خــداونــد وسيلــه را براي چنيــن سخنــي بــرايشـــان فـراهــم نمــود.

و هدايتشان به صراط حميد - حميد يكي از اسماء خداست - اين است كه از ايشان جـز افعال پسنديــده سر نزنــد، هم‌چنان‌كــه جز كــلام طيــب از دهــان ايشــان بيــرون نمي‌آيـــد.(1)

ساكنان بهشت عدن با لباس حرير و دستبندهاي طلا و مرواريد

«جَنّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَها يُحَلَّوْنَ فيها مِنْ اَساوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَ لُؤْلُؤا وَ لِباسُهُمْ فيها حَريرٌ،»

1- الميـزان، ج 14، ص 510 .

(380) بهشت از ديدگاه قرآن و حديث

«و بهشت‌هاي جاويد كه وارد آن شوند و در آن‌جا با دستبندهايي از طلا و مرواريد زيور كنند و لباسشان در آن‌جا حرير است،»