بهشت از دیدگاه قرآن و حدیث صفحه 78

«فيها سُـرُرٌ مَرْفُوعَةٌ،» «سُرُر» جمع سرير - تخت - است و منظور از «مَرْفُوع» بودن تخت، «مَرْفُوع» بودن مقام و منزلت كسي است كه بر آن تكيه مي‌زند.

بساط عالي، در كنار چشمه‌هاي جاري (149)

«وَ اَكْـوابٌ مَوْضـُوعَةٌ،» قدحهايي كه در كنار اين چشمه‌ها نهاده.

«وَ نَمـارِقُ مَصْفُوفَـةٌ،» «نَمارِق» به معناي بالش و پشتي است، كه بدان تكيه مي‌دهند و «مَصْفُوفَةٌ» بودن «نَمارِق» به اين معنا است كه اين پشتي‌ها را در مجلس پشت سر هم بگــذارنـد، همان‌طــوركـه در مجـالس فـاخـر دنيـا چنين مـي‌كننـد.

«وَ زَرابِـيُّ مَبْثُوثَــةٌ،» زَرابِــيُّ به معنــاي بساط فاخــر است و منظــور از «مَبْثُوثَة» بودن آن مبسوطـه بـودن و گستــرده شدن آن است، تــا رويش بنشينند .(1)

لبــاس‌هاي حـريـر و دستبنـدهـاي طـلا و مرواريد

1- الميـزان، ج 20، ص 458 .

(150) بهشت از ديدگاه قرآن و حديث

«اِنَّ اللّــهَ يُدْخِلُ الَّذيــنَ امَنُوا وَ عَمِلُــوا الصّالِحــاتِ جَنّاتٍ تَجْــري مِنْ تَحْتِهَا الاَْنْهارُ يُحَلَّــوْنَ فيـهـا مِـنْ اَسـاوِرَ مِـنْ ذَهَبٍ وَ لُـؤْلُـؤا وَ لِبـاسُهُمْ فيـها حَريرٌ وَ هُدوُا اِلَـي الطَّيِّـبِ مِـنَ الْقَـوْلِ وَ هُـدوُا اِلـــي صِراطِ الْحَـميدِ،»

«خدا كساني را كه ايمان آورده و كارهاي شايسته كرده‌اند به بهشت‌هايي مي‌برد كه در آن جويها روان است، در آن‌جا دستبندها از طلا و مرواريد زيور كنند و لباسشان در آن‌جا ديبا خواهد بود، آنان به گفتار نيك هـدايت شده‌اند و به راه ستوده رهنمايي گشته‌اند.» (23 و 24 / حج)