بهشت از دیدگاه قرآن و حدیث صفحه 79

خداي تعالي مؤمنان صالح را آن‌ها را به بهشت‌هايي مي‌برد كه در آن جويها روان است، در آن‌جا دستبندها از طلا و مرواريد زيور كنند و لباسشان در آن‌جا ديبا خواهد بود.(1)

لباسهاي حرير و دستبندهاي طلا و مرواريد (151)

لباس حرير و دستبندهاي طلا و مرواريد در جنات عدن

«جَنّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَها، يُحَلَّوْنَ فيها مِنْ اَساوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَ لُؤْلُؤا وَ لِباسُهُمْ فيها حَريرٌ،»

«بـهشت‌هاي جاويد كه وارد آن شوند و در آن‌جا با دستبندهايـي از طـلا و مـرواريـد زيــور كننــد و لباسشــان در آن‌جــا حــريــر اســـت.» (35 / فاطر)

1- الميــزان، ج 14، ص 505 .

(152) بهشت از ديدگاه قرآن و حديث

«يُحَلَّوْنَ» به معناي خودآرايي است و «اَساوِرَ» به معناي النگو است. و منظور از شرح و بيان جنات عدن اشاره به فضل كبير در آيه قبل است. گويا شخصي پرسيده: ايــن فضــل كبيــر چيســت؟ در پــاســخ فــرمــوده: بهشت‌هايي است جاويد كه وارد آن شوند و در آن‌جـا با دستبندهايــي از طلا و مرواريد زيور كنند و لباسشان در آن‌جا حرير است!(1)

سايه درختان بهشت و ميوه‌هاي بهشتي

«اِنَّ الْمُتَّقينَ في ظِلالٍ وَ عُيُونٍ، وَ فَواكِهَ مِمّا يَشْتَهُونَ،»