بنیانگذاری ملت حنیف، رسالت و مبارزات ابراهیم علیه‌السلام از دیدگاه قرآن و حدیث صفحه 38

اين آيات با حجت‌هائي كه در آن‌ها بر دين فطرت اقامه شده، در حقيقت براي مزيد بينائي رسول خداست نسبت به دلايلي كه در همين سوره و قبل از ايـن آيـات، خـدا به وي تلقيـن كـرد و در چهل جا فرمود: اين طور بگو... و چنين استـدلال كـن... كـه متجاوز از بيســت مــورد آن قبــل از ايـن آيــات ذكـر گرديده است.

گويا فرموده است:

ـ در موقعي كه با قوم خود رو به رو مي‌شوي و دلايل توحيد و نفي شرك را كه ما تلقينت كرديم برايشان ذكر مي‌كني، به ياد آر آن دلايلي را كه ابراهيم براي پدر و قومش آورد و در نظـر آور آن حجت‌هـائـي را كـه مـا بـه او آمـوختيـم و بـدان وسيلـه بـه

(70) بنيانگذاري ملت‌حنيف، رسالت‌ومبارزات‌ابراهيم عليه‌السلام

ملكـوت آسمـان‌هـا و زميـن آگـاهش سـاختيـم، چـه اگـر ابـراهيـم بـا قـوم خـود بـه محـاجـه مـي‌پـرداخـت بـه علـم و حكمـتـي بـود كـه مـا ارزانـي‌اش داشتيـم، نـه بـه فكـر تصنعـي كـه از چهـار ديـوار تصـور و خيـال تجـاوز ننمــوده و هميشـه مشـوب بــه تكلـف و بــه خــود بستگـي‌هــائــي اســت كــه فطــرت صــافــي و خـداداد بشـــر مخـالــف آن اسـت.

«...ايـن اسـت حجــت مـا كـه بـه ابـراهيـم عليــه قــومـش داديـم!» (83 / انعـام)

(مشروح آيات و مباحثات و دلايل ابراهيم عليه‌السلام در مطلب بعدي با جزئيات بيشتر توضيح داده شده است.) (1)

1- الميـــــزان ج : 13 ص : 245 .

هدف قيام ابراهيم و حجت او (71)

مفهوم تفكرات فطري ابراهيم