- تقديم به 1
- متن تأئيديه حضرت آيةاللّه محمد يزدي 2
- متن تائيديه حضرت آيةاللّه مرتضي مقتدايي 3
- متنتأييديه حضرت آيةاللّهسيدعلياصغردستغيبنماينده محترمخبرگانرهبريدراستانفارس 4
- مقدمه ناشر 5
- مقـدمـه مـؤلـف 7
- فصل اول: مباني دعا 10
- 2 ـ رابطه دعا با مالكيت الهي 11
- 3 ـ خواستن از روي فطرت 12
- 4 ـ استجـابت دعاي حقيقـي و خـواست فطـري 13
- 5 ـ استكبار و درخـواست 14
- 6 ـ دعوت الهي و توفيق دعا: 16
- دعـا و دعـوت حـق 16
- دعـا و تقـديـر الهي و مقدرات 18
- تحليــل روايتـي دربــاره دعـا و درخـواستهاي انســان 22
- تحليــل روايتـي دربــاره دعـا و درخـواستهاي انســان 22
- 1 ـ رابطـه اسباب ظـاهري با درخواستهاي فطري 22
- 2 ـ نظام فطري و نظام خيالي حاكم بر دعا و درخواستهاي انسان 23
- دعاهاي مكرآميز و بيموقع 24
- فصل دوم: انواع دعا 24
- دعـا براي زينت ظاهري و باطني اعمـال 25
- دعـا براي اصلاح نسل انسان 26
- خواستهاي اخـروي انسان و شرايط تحقق آن 27
- تــأميـن خـواسـتهاي دنيــوي انسـان 29
- دعـا بـراي امور دنيوي و اخروي 30
- دعـاهاي حـق و دعاهاي بـاطل 31
- دعـــاي شــــــرّ 32
- فصل سوم: اجابت دعا 34
- خوف و رجاء نسبت به نتيجه دعا 36
- رابطــه دعـا با هـدف دعــا 36
- شــرايـــط اجــابـــت دعـــا 37
- شـرط قبـولي بدون قيد و شـرط دعاها 39
- دعا و توجه فطري به خدا در شدايد 41
- كيســت آن كــه دعــاي وامـانـده را استجــابـت كنـد؟ 42
- دعــا در حـالت اضطرار و ناچاري 44
- اطمينان فطري به قبول دعا 44
- امـداد الهـي در تحقــق خــواستهــا و اعمــال انسـان 46
- نتيجـــــه قبــول دعــاهـا 47
- تقليـد دعـا و عـدم تــأثير آن 49
- دليــل عــدم استجــابـت دعــاي كفـــار 50
- دعـاهـا و طغيــانگـريها 51
- آيــا قــوانيـن طبيعــي بـا دعــا لغــــو ميشـونـد ؟ 52
- فصل چهارم: طرز دعا كردن 54
- تعليمــات معصـوميـن بـراي بهتـر دعـا كــردن 57
- زمــان منــاسب بــراي دعــا 61
- فصل پنجم: دعاي پيامبران و بزرگان 62
- دعــاهــاي حضــرت نــوح ـ (1) 64
- دعـاهـاي حضــرت نــوح ـ (2) 66
- دعاهاي تاريخي ابراهيم عليهالسلام ـ (1) 67
- دعاهاي حضرت ابراهيم عليهالسلام ـ (2) 69
- دعـــاهـــاي حضـــرت ابــــراهيــــم عليهالسلام ـ (3) 71
- دعاهاي حضرت ابراهيم عليهالسلام (4) 72
- دعاهاي حضـرت ابـراهيم عليهالسلام ـ (5) 73
- دعـاهـاي حضـرت ابراهيم و اسماعيل عليهالسلام ـ (6) 75
- دعاي ابراهيم براي اعطاي حكمت و صلاح ذات (7) 78
- دعاي حضـرت يعقوب 78
- دعـاي حضـرت يـوسف عليهالسلام ـ (1) 79
- دعـاي حضرت يـوسف عليهالسلام ـ (2) 80
- دعاهاي حضرت موسي عليهالسلام 82
- دعـاي حضرت سليمـان عليهالسلام 87
- دعــاي حضــرت يــونــس عليهالسلام 89
- دعاي حضـرت ايوب عليهالسلام 91
- دعـاي زكريا عليهالسلام براي درخواست فرزند 92
- دعــاي حضــرت عيســي عليهالسلام 93
- دعاي حضرت محمّد صلياللهعليهوآله پيامبر اسلام 95
- دعا و درخواست پرهيزكاران 98
- دعــا و چكيــده آرزوهـاي بنــدهاي شــايستـه در مسيـر عبـوديـت 99
اظهــار داشتــن آن بــراي درخــواست نمــودن وعــده الهــي اســت، زيرا خداوند خود وعده داده كه آمرزش و مغفرت خود را نصيــب بندگان مؤمنش فـرمـايد.
مغفــرت و آمــرزش گنــاهــان مستلــزم نجــات از عــذاب نمــيشــــود، يعني نگهداري از آتش دوزخ تنها و تنها فضل و رحمتي است كه خـداونـد در حــق مــؤمنيــن و كســاني كــه به او گــرويــدهانــد و عبــادتش را ميكنند ارزاني داشته، بدون اين كه بندگان مستحــق چنيــن فضلــي باشند يا بر خداوند حقي پيدا كنند، و
(206) دعاها و آرزوهاي انسان
جهتش آن است كه ايمان و اطاعت آنــان خود نعمتــي است كه پروردگار به آنان مــرحمــت فـــرمـــوده اســت.
اساسا هيچ يك از موجودات بر خداوند حقي پيدا نميكنند جز آنچه خداوند بر خود قــــرار داده، كــه از آن جملــه «مغفــرت و نگهــداشتــن از آتش دوزخ نسبت به بندگاني كــه ايمــان آوردهاند» ميبـاشد.
از پارهاي آيات ميتوان استفاده كرد كه نگهداري از آتش دوزخ، همان مغفرت و آمرزش و به بهشت رفتن است. (1)
1- الميـــزان ج 5، ص 213 .
دعا و درخواست پرهيزكاران (207)
دعــا و چكيــده آرزوهـاي بنــدهاي شــايستـه در مسيـر عبـوديـت
«...اَمْرَاَتَ فِرْعَوْنَ اِذْ قالَتْ رَبِّ ابْنِ لي عِنْدَكَ بَيْتا فِي الْجَنَّةِ وَ...،»