بدایع الانوار صفحه 55

از من دوازده نفرند گفتم کیانند گفت نام آنها در نزد من مکتوب است. باملاء رسول خدا گفتم نشان به من ده امتناع نمود. بیست و یکم بخاری در صحیح خود روایت کرده که رسول خدا فرمود که پیوسته امر مردم می گذرد مادامی که دوازده نفر ولی و صاحب اختیارند و کلمه دیگری فرمود که من آن را نشنیدم سوال کردم که آن کلمه چه بود گفتند فرمود همه از قریشند. بیست و دوم ابوالحسن زرین در جمع بین صحاح سته به چند سند و مسلم در صحیح خود و ابو داود سجستانی در کتاب سنن و بخاری در صحیح و حمیدی به اسناد عدیده از جابربن سمره از ابن عباس از ابو سعید خدری روایت کرده اند که رسول خدا فرمود: لا یزال الدین قائما حتی یکون اثنی عشر خلیفه کلهم من قریش. ابن مردویه در کتاب فردوس ابو نعیم در کتاب حلیه الاولیاء و صاحب جامع الاصول همین خبر را به طریق عدیده ذکر نموده اند و اگر بخواهیم نصوص وارده بر امامت ائمه اثنی عشر را از طریق خود عقل نقل نمائیم زیاده از هزار خبر گردد و ما مقصودمان اثبات امامت نیست و آنچه ذکر شد مختصری از اخبار وارده از طرق عامه است نه خاصه و از کتاب گوهر مراد خاتم الحکما و المحققین آخوند ملا عبد الرزاق کاشانی که از ملامذه صدر الحکماء المتالهنین صدر الدین شیرازی قدس سره و از کتاب کفایه الموحدین فاضل المحدث زبده الفقهاء و المتکلمین آقا سید اسماعیل نوری مازندرانی که از معاصرین متکلمین است نقل شده و این اخبار دلالت بر سلطنت ظاهری نکند چه سلاطین در اسلام بیشتر بودند که دعوی خلافت نمودند از دوازده نفر بلکه دلالت بر امامت دارد نه بر پادشاهی ظاهر.

باب دویم :در ورود نصوصی که از حضرت صادق بر امامت حضرت امام موسی کاظم علیه السلام.