- اشاره 1
- باب (31) آنچه از حضرت رضا علیه السّلام از اخبار مجموعه آمده است 1
- باب 32 آنچه از امام هشتم علیه السّلام در علل احکام آمده است 126
- باب 33 ذکر آنچه آن حضرت علیه السّلام در پاسخ مسائل محمّد بن سنان از علل احکام نوشت 157
- باب 34 عللی که فضل بن شاذان ذکر کرده است 184
- باب 35 کتابی که حضرت رضا علیه السّلام در موضوع اسلام خالص و احکام آن برای مأمون نوشت 242
- اشاره 242
- از اخبار آن حضرت علیه السّلام: 260
- باب 36 وارد شدن حضرت رضا علیه السّلام به نیشابور، و ذکر خانه و محلّه ای که در آن وارد شد 272
- باب 37 سخنان حضرت هنگامی که بعزم دیدار مأمون از نیشابور خارج شده بود 276
- باب 38 خبر نادری از آن حضرت 281
- باب 39 خروج آن حضرت از نیشابور بسوی طوس و از آنجا به مرو 282
- باب 40 در سبب پذیرش ولایتعهدی مأمون از سوی حضرت رضا علیه السّلام و آنچه رخ داد و کسانی که ناخوش داشتند آن را یا راضی بودند 288
- باب 41 طلب باران حضرت- بدرخواست مأمون- و نشاندادن قدرتهای الهی در اجابت دعای او و هلاکت و رسوائی مخالفان و منکران شخصیّت او علیه السّلام 358
- باب 42 در نقشه ریزی مأمون برای دور کردن مردم از حضرت رضا علیه السّلام و کوچک نمودن او آن جناب را و نفرین حضرت در باره او 372
- باب 43 اشعاری که در باره حلم و سکوت در مقابل جاهل و ترک عتاب دوست و جذب دشمن تا آنکه دوست شود، و پرده پوشی فرموده است 377
- باب 44 در ذکر اخلاق حمیده و عبادت و صفات پسندیده آن حضرت- علیه السّلام- 390
- باب 45 تقرّب جستن مأمون بآن حضرت بمجادله و بحث با مخالفان در باره امامت و برتری علیّ علیه السّلام بر دیگران 407
- باب 46 آنچه از آن حضرت علیه السّلام در باره ادلّه امامت ائمّه علیهم السّلام و ردّ غالیان و قائلین تفویض آمده 453
- باب 47 ذکر اخباری که دلالت بر امامت آن حضرت دارد 466
- باب 48 اثبات حجّیت آن حضرت بقبول نفرینش در حق «بکّار بن عبد اللَّه بن مصعب» که بدو ستم کرده بود 515
- باب 50 اثبات حجّیت آن حضرت به اجابت دعایش در حقّ آل برمک 517
- باب 49 اثبات حجّیت آن حضرت در پیشگوئی او که: بغداد را نمی بیند و بغداد هم او را نخواهد دید 517
- باب 51 اثبات حجّیت آن حضرت باخبار او بمحلّ دفنش بجنب هارون 521
- باب 53 صحّت فراست آن حضرت- علیه السّلام- و شناسائی او اهل ایمان و اهل نفاق را 522
- باب 52 اخبار آن حضرت- علیه السّلام- به کشته شدنش با سمّ و دفن شدنش در کنار قبر هارون 522
- باب 54 معرفت و آگاهی آن جناب علیه السّلام به جمیع لغات و زبانها 523
- باب 55 باب حجّیت آن حضرت علیه السّلام بپاسخهائی که قبل از سؤال به حسن بن علیّ وشّاء داد 525
- باب 56 جواب آن حضرت به سؤال ابو قرّه دوست جاثلیق 527
- باب 57 سخنان آن حضرت- علیه السلام- در موضوع امامت با یحیی بن ضحّاک نزد مأمون 529
- باب 58 گفتگوی آن حضرت با برادرش زید، هنگامی که در مجلس مأمون فخر میفروخت، و سخنان آن حضرت در باره بدرفتاری با شیعیان 533
- باب 59 عللی که بموجب آن مأمون حضرت رضا- علیه السّلام- را با زهر بقتل رسانید 546
- باب 60 انتصاب حضرت ابو جعفر جواد از سوی حضرت رضا- علیهما السّلام- بجانشینی خود 554
- باب 61 وفات حضرت رضا- علیه السّلام- با زهری که مأمون با حیله به او خورانید 555
- باب 62 ذکر خبری دیگر در وفات آن حضرت- علیه السّلام- از طریق شیعیان 557
- باب 63 آنچه ابو الصّلت هروی در مورد شهادت حضرت رضا- علیه السّلام- با انگور زهر آلود گفته است 560
- باب 64 خبر هرثمه بن أعین در باره مسموم کردن آن حضرت به انگور و انار 569
- باب 65 بعضی مراثیی که در باره حضرت رضا- علیه السّلام- سروده اند 581
- باب 66 ثواب زیارت امام علیّ بن موسی الرّضا- علیهما السّلام- 592
- اشاره 623
- باب 68 ذکر زیارت علی بن موسی الرّضا علیهما السّلام 623
- باب 67 ثواب زیارت فاطمه دخت گرامی موسی بن جعفر از کلام حضرت رضا علیهم السّلام 623
- زیارت وداع 628
- زیارت دیگری برای حضرت علیّ بن موسی الرّضا و جمیع ائمّه- علیهم السّلام- 630
- زیارت وداع 644
- باب 69- معجزاتی که از مزار آن حضرت ظاهر شده و استجابت دعا در آن بقعه 646
نسخ نقل کرده اند (مانند کتاب وسائل الشّیعه، و کتاب بحار الانوار) مختلف است، بعضی مانند همین متن است که ثبت شده است، و پاره ای بدین لفظ است «إن کان أری انّه خیر من هذا» و بنا بر این لفظ ترجمه باید چنین باشد «راوی گفت: حضرت خود را افضل از غلامش نمی دانست» و در این صورت «إن» نافیه است نه شرطیّه».
باب 59 عللی که بموجب آن مأمون حضرت رضا- علیه السّلام- را با زهر بقتل رسانید
1- حسین بن ابراهیم بن مؤدّب و علیّ بن عبد اللَّه ورّاق و احمد بن زیاد همدانیّ- رضی اللَّه عنهم- گفتند: علیّ بن ابراهیم از پدرش از محمّد بن سنان روایت کرد که گفت: من در خراسان نزد سرورم حضرت رضا علیه السّلام بودم، و مأمون در روزهای دوشنبه و پنجشنبه که اذن ملاقات میداد حضرت را در سمت راست خود می نشانید، یک بار بمأمون خبر دادند که مردی از صوفیها دزدی کرده است، دستور داد او
را آوردند، چون به او نظر کرد دید مردی ژنده پوش و در پیشانیش آثار سجده هویدا است، گفت: بسیار عجیب است! این آثار نیکو