تفسیر علامه: انسان‌های اولیه و پیامبران آنها از دیدگاه قرآن و حدیث صفحه 11

-23

چنين استفـاده مي‌شـود كـه مقصـود از "نفس واحده " آدم عليه‌السلام و از "زوج‌ها" زن اوست:

«اي مــردم! از پـروردگــارتــان بتـرسيــد، همـان كـه همـه شمـا را از يك تـن آفـريــد و همسرش را نيز از او پديد آورد و از آن دو تـن، مـردان و زنـان بسيــار پـراكنـده سـاخت... .»

اين دو نفــر پــدر و مــادر نســل انسان كنوني مي‌باشند كه ما از آنان هستيم. طبق آن‌چه كه از ظـاهــر قــرآن كـريـم استفاده مي‌شود، انسان‌هاي كنوني همــه بــه آن دو نفــر منتهي مي‌شوند.

آياتي كه در قرآن كريم نشان‌گر اين معناست در سوره‌هاي زمر، اعراف و اسراء به شـرح زيـر مـي‌بـاشنــد:

«شمــا را از يـك تــن آفـريــد و از او زنـش را بــه وجـــود آورد.» (6 / زمر)

«اي فــرزنــدان آدم! شيطـان شما را فـريب ندهـد، همـان‌طـور كـه پـدر و مـادر شمـا را از بهشـت بيــرون كــرد!» (27 / اعـراف)

(24) انسان‌هاي اوليه و پيامبران آن‌ها

(شيطـان گفت:) - اگـر مرا تا روز قيامت مهلت بدهي، جز اندكي، كليه اولاد آدم را بـه سـوي هـلاكـت مي‌كشـانم؟!» (62 / اسراء)

قـرآن مجيـد بـا ظاهـر عبـارت «وَ خَلَقَ مِنْها زَوْجَها» (1 / نساء) مي‌خـواهد بگـويـد: